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学诗句
更新时间:2024-04-26 12:35:08
学
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学
士祠堂傍水扃,蜀山萧索向谁青。 -- 宜兴谒东坡祠 · 明 · 顾璘
学
道亦如此,惟患无精专。 -- 琴道喻五十韵以勉忘忧进道 · 元 · 耶律楚材
学
宪迥人豪,古心亦古道。 -- 魏学宪 · 明 · 郭棐
学
海波澜千顷陂,厌饫经书烂该博。 -- 和南质张学士敏之见赠七首 其一 · 元 · 耶律楚材
学
欲精勤志欲专,鲁门高第美渊骞。 -- 青州劝学 · 宋 · 赵抃
学
时元草草,赋就每匆匆。 -- 呈李赣州四首 其四 · 宋 · 赵蕃
学
见吾宗盛,身随圣道昌。 -- 送程君俊学正归浔阳 · 元 · 程钜夫
学
雪飘丛密,穿珠络索长。 -- 南柯子 荼蘼 · 明 · 高濂
学
诗如学道,先须养其气。 -- 论诗寄硕父五首 其三 · 宋 · 赵蕃
学
道宗儒难两全,湛然深许国华贤。 -- 再用韵赠国华 · 元 · 耶律楚材
学
字在第二个字的诗句
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莫
学
他家弄钓船,海风起也不知边。 -- 拨棹歌 其十 · 唐 · 德诚
文
学
与我游,萧疏外声利。 -- 送顾八分文学适洪吉州 · 唐 · 杜甫
莫
学
灵均怅,愁竟楚水波。 -- 同姜泛水题裴司马东斋 · 唐 · 刘长卿
好
学
郎君年更妙,束书千里过江担。 -- 长春楼为休宁杨处士赋 · 明 · 潘希曾
不
学
大蛟凭水怪,等闲雪雨害生灵。 -- 新楼诗二十首。龟山 · 唐 · 李绅
督
学
来吾方,神明朗无匹。 -- 四知篇 其四 温陵苏学使君禹 · 明 · 胡应麟
便
学
少年出走马,更抛香弹打流莺。 -- 东园花树下二首 其二 · 明 · 李梦阳
我
学
杳冥道,谁能测穷已。 -- 清思诗五首 其五 · 南北朝 · 江淹
不
学
憔悴思独醒,哺糟啜泣醨随其朋。 -- 谢太守惠酒 · 宋 · 郑侠
太
学
旧游应刮目,青衫事业盛当时。 -- 送王敏夫判官赴举京师 · 宋 · 强至
学
字在第三个字的诗句
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非是
学
金丹。 -- 摄山栖霞寺山房夜坐简徐祭酒周尚书幷同游羣 · 南北朝 · 江总
悲歌
学
士徒能壮,学坐禅僧要自空。 -- 至后暴日 · 元 · 张翥
平生
学
孔颜,事事余所师。 -- 肇祀重光卷为陈冠儒题 · 明 · 陈履
武英
学
士清无恙,鹤氅云巾曰来往。 -- 送杨参政致仕归永嘉兼简宗豫 · 明 · 杨士奇
寒销
学
士青绫被,艳借元戎赤锦袍。 -- 次潞河少保赵公太保李公各遣人以绫锦追遗赋谢 · 明 · 胡应麟
渊龙
学
人吟,夜猿呼鹤唳。 -- 游泾川水西寺蕳叶八宣慰刘七都事章卞二元师 · 明 · 宋濂
把笔
学
为文,众色纷采就。 -- 赠刘俊民先辈 · 明 · 宋濂
须知
学
践形,庶不惭载覆。 -- 赠刘俊民先辈 · 明 · 宋濂
辛勤
学
机杼,坐对秋灯灭。 -- 成名后献恩门 · 唐 · 曹邺
年少
学
乡曲,动辄井蛙喜。 -- 寄李文亭同年 其三 · 清 · 武亿
学
字在第四个字的诗句
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自从苦
学
空门法,销尽平生种种心。 -- 闲吟 · 唐 · 白居易
文翁劝
学
人应恋,魏绛和戎戍自休。 -- 送崔学士赴东川 · 唐 · 薛能
迎知向
学
众,汲汲趋门墙。 -- 送乾元寺`住持实大师 · 宋 · 文彦博
蚩蚩始
学
,青紫思拾。 -- 崔伯易画像赞 · 宋 · 陆游
昔年曾
学
屏山下,炯炯胡刘风味长。 -- 答刘正之见招四绝 · 未知 · 未知
不然即
学
禅,两途同一致。 -- 和微之诗二十三首。和知非 · 唐 · 白居易
束发初
学
诗,妄意薄风雅。 -- 入秋游山赋诗略无阙日戏作五字七首识之以野 · 宋 · 陆游
憧憧来
学
辈,往往入深坞。 -- 言志 · 宋 · 释智圆
学士初
学
虞永兴,有时阑入欧率更。 -- 翁覃溪学士为摹砖塔铭赋谢 · 清 · 桂馥
尚堪湖
学
生徒齿,恰少汾阳考第年。 -- 次韵谢平心胡祠监见惠生日五首 · 元 · 方回
学
字在第五个字的诗句
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皓也毗尼
学
,精于玉帐严。 -- 赠皓律师 · 宋 · 释居简
绮窗谈舌
学
人语,字字分明如处女。 -- 白鹦鹉词 · 元 · 胡奎
妾初未笄
学
新妆,肌理玉雪眉黛长。 -- 倾城误人身寄内翰洪丈 · 唐 · 朱涣
客游儿废
学
,身拙妇持家。 -- 春日怀家 · 宋 · 戴复古
终日堂前
学
画眉,几人曾道胜花枝。 -- 柳十首 · 唐 · 李山甫
此意堪为
学
子师,拜经瘗笔徒尔为。 -- 惜字歌 · 清 · 胡承珙
初合双鬟
学
画眉,未知心事属他谁。 -- 秋日偶成 · 宋 · 朱淑真
劝君不得
学
渊明,且策驴车辞五柳。 -- 送别郑明府 · 唐 · 韩翃
子晋吹笙
学
凤皇,缑山一别已千霜。 -- 辛亥七夕五首 其一 · 元 · 贝琼
宴游集文
学
,词藻咸宗仰。 -- 古诗十四首 其五 · 元 · 张昱
学
字在第六个字的诗句
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穷达俱性外,
学
者所不陈 -- 依韵和子充杂言 · 宋 · 晁补之
去国登瀛唐
学
士,降城执戟汉材官。 -- 壬子秋过故宫十九首 其五 · 明 · 宋讷
牵泥匍匐入
学
宫,马瘦翻愁足无力。 -- 答顾郎中华玉 · 明 · 徐祯卿
经病汉儒颛
学
癖,义求秦火未烧残。 -- 伏读时中胡公墓志辄用澹庵省斋铭诗之韵从仲威昆仲求本 · 宋 · 赵蕃
懒醉通禅意,
学
参转葛藤。 -- 秋夕偕仁常汎舟慧上人适至同饮候月 · 明 · 范景文
日从名师游,
学
饱窥二酉。 -- 题谢节母篝灯刻子图 · 清 · 周在镐
形骸全矍铄,
学
术愈精纯。 -- 寄寿前冢宰王公三十韵 · 明 · 徐祯卿
宅傍天随子,
学
耻平津侯。 -- 寄贺甫里严公宁五帙 · 明 · 郑文康
平时功业在
学
术,治道边防讲明出。 -- 寿襄阃 · 宋 · 李曾伯
生长湖山文
学
裔,声称闺阁大家才。 -- 言女史逸仙 · 清 · 周馨桂
学
字在第七个字的诗句
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不须临池更苦
学
,完取绢素充衾裯。 -- 石苍舒醉墨堂 · 宋 · 苏轼
聊同騃竖喜,勿
学
痴翁悲。 -- 除日追和坡诗三首 其二 别岁 · 明 · 李东阳
长生未暇学,请
学
长不死。 -- 金山妙高台 · 宋 · 苏轼
自云十五年,参
学
事未毕。 -- 送智齐师出峡 · 宋 · 王灼
患足已不学,既
学
患不行。 -- 赠别元十八协律六首(桂林伯,桂管观察使裴行立也) · 唐 · 韩愈
仄闻孟光贤,未
学
处仲忍。 -- 李公择过高邮见施大夫与孙莘老赏花诗忆与仆 · 宋 · 苏轼
无端循除水,也
学
夜诵声。 -- 寄题太和丞公沈君公馆亭台四咏 其四 读书台 · 宋 · 杨万里
无端循除水,也
学
夜诵声。 -- 寄题太和丞公沈君公馆亭台四咏·读书台 · 宋 · 杨万里
尔来又一变,此
学
初谁谂。 -- 监试呈诸试官 · 宋 · 苏轼
治经方笑春秋
学
,好士今无六一贤。 -- 寄黎眉州 · 宋 · 苏轼
学
字在第八个字的诗句
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侧身同蚁进,牵臂
学
猿腾。 -- 赠凤凰山咸庵禅丈,庵名凰巢 · 明 · 邓旭
我曾三载读,对此
学
惺惺。 -- 题八景 其二 古寺寒泉 · 明 · 张天赋
四明文运代不泯,
学
字亦有前贤风。 -- 赠杨允铭小篆歌 · 明 · 乌斯道
能书能赋复能棋,
学
得功成欲向谁。 -- 舟中与徐文海叙旧追赋旧事三首词虽婉媚意实经常总不能效丽则之言然亦非香奁体也 其三 · 明 · 张宁
宁知远尘事,不是
学
幽栖。 -- 四兄方池内新构水亭 其二 · 明 · 区大相
栽培各有待,非是
学
三王。 -- 宋宗鲁七咏 其四 槐庭清昼 · 明 · 张宁
炎凉自有分,不是
学
寒微。 -- 冷斋为僧作 · 明 · 张宁
有官寻白社,未老
学
丹砂。 -- 共题李仲贞隐居 其一 · 明 · 区大相
终身学校中,不问
学
校字。 -- 赠别绛庠苏小泉广文还秦 · 明 · 曹于汴
不道生计微,但询
学
问长。 -- 送别戴肩吾 · 明 · 曹于汴
学
字在第九个字的诗句
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深知月满还亏缺,只
学
蟾光一半圆。 -- 鹿伯可郎中园池杂咏·月沼 · 宋 · 楼钥
问书生、肯向商山,谩
学
餐芝黄绮。 -- 苏武慢 述怀,和乐子尹韵 · 清 · 邹祗谟
总角异群儿,庭趋蚤
学
诗。 -- 刘吏部挽词 · 宋 · 楼钥
常娥近天箕,学簸不
学
溞。 -- 秋风篇 · 宋 · 梅尧臣
旧时视草判花手,今
学
操剑驱民丁。 -- 二十九日戎服按军城外向仪曹亦至戏赠一首 · 宋 · 韩驹
莺传旧语娇春日,花
学
严妆妒晓风。 -- 古行宫 · 唐 · 章孝标
入郭非无路,归林自
学
空。 -- 书翠岩寺壁 · 唐 · 曹松
钿车纤手卷帘望,眉
学
春山样。 -- 酒泉子 · 唐 · 牛峤
霓裳百指非吾事,只
学
醺酣石上眠。 -- 初会醉白堂 · 宋 · 韩琦
门传组绶身能退,家
学
渔樵迹更奇。 -- 赠易卜崔江处士(袁州) · 唐 · 韩偓
学
字在第十个字的诗句
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君家赐姓自姚虞,上舍
学
生上谏书。 -- 送陈仰坡景仁昆季八首 其一 · 明 · 张子翼
几许词源供活泼,都将
学
海任浮沉。 -- 白鱼得蟫字七排 · 清 · 吕阳泰
何日归田成老懒,终年
学
圃觉清忙。 -- 次韵任太常过园居(四首) · 明 · 吴宽
喜见监州有螃蟹,未须
学
士议车螯。 -- 谢赵季茂海错二律 其二 · 宋 · 岳珂
寄语往来名利客,不如
学
道至安堂。 -- 郭尊师至安堂 · 元 · 郭钰
炯炯杯中趣,喧喧枕裹
学
。 -- 时中良弼茂元慎仪集水阁 · 宋 · 刘子翚
阶庭云仍待秀彦,往往
学
问如撞钟。 -- 题分阳麻姑仙祠壁 · 元 · 何景福
白发为儒世所轻,临池
学
书意萧索。 -- 寄罗惟巽 · 元 · 郭钰
止酒先生逃净社,焚鱼
学
士住岩扃。 -- 寄寿陈石亭 · 明 · 顾璘
宪使先生最爱才,玉堂
学
士真博古。 -- 题严介溪所藏何竹鹤画 · 明 · 陆深
学
字在第十一个字的诗句
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功名失意等閒过,不随曲
学
争奔驰。 -- 送杨士伟佶充贡赴南畿秋闱 · 未知 · 未知
翠柳未堪今日赠,碧桃须
学
昔人栽。 -- 送郭天锡大尹之任德兴 · 明 · 苏葵
谁遣先生,飘然谪宦,如舟
学
舍中来。 -- 安平乐慢 · 清 · 王时翔
我欲之许子有赠,为我为
学
勿所偏。 -- 答裴送序意 · 宋 · 梅尧臣
炼句工深与味长,固知家
学
富青箱。 -- 夜读王承家县丞诗编 · 宋 · 楼钥
与君共贫君饷我,吹虀不
学
屈大夫。 -- 江邻几邀食馄饨学书谩成 · 宋 · 梅尧臣
谁敢强登徐稚榻,自怜还
学
谢安吟。 -- 永州陪郑太守登舟夜宴,席上各赋诗 · 唐 · 蒋肱
古云变鲁可至道,百年正
学
亦失真。 -- 别永福诸友 · 元 · 熊禾
重阳已过菊言开,情多不
学
年光老。 -- 秋日饮后晚归 · 宋 · 邵雍
白袍大袖何纷披,来居太
学
森兰芝。 -- 酬随子直十五兄 · 宋 · 郑獬
学
字在第十二个字的诗句
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看他次第传芳去,总是邯郸
学
步来。 -- 祖图赞 · 宋 · 释梵琮
何当著意抛妻子,共入深山
学
养丹。 -- 送蔡秀才之漳浦 · 宋 · 释善珍
袖里明珠思暗投,衰颓未敢
学
伊优。 -- 寄智愚谷 · 宋 · 释善珍
南枝越鸟如相识,飞入端明
学
士家。 -- 花鸟便面为泉山修撰作 · 明 · 李东阳
玉关数载无消息,空劳纤手
学
回文。 -- 戍妇词 · 明 · 佘翔
邃谷试呼来得得,虞人真解
学
呦呦。 -- 哨鹿 · 未知 · 未知
棂星谷璧今何处,输与东陵
学
种瓜。 -- 过王宫保故第 · 未知 · 未知
不妨抱瓮东篱下,惜取残英
学
驻颜。 -- 彭方山七十 其二 · 明 · 罗洪先
从容久拟陶潜宅,懒懈无心
学
楚狂。 -- 草堂遣兴二首 其一 · 明 · 林大钦
画法若从书法入,赵昌应也
学
羲之。 -- 墨菊 · 元 · 凌云翰
学
字在第十三个字的诗句
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莫疑禅伯未知禅,莫笑仙翁不
学
仙。 -- 莫疑 · 宋 · 王安石
【后庭花】逐朝家饮兴酬,全不将
学
业修。教你向芸窗下把书埋首,却元来糟屋中酒浸头,直恁般好风流。半年不勾,早吃下一千瓶香糯酒。 -- 杂剧·罗李郎大闹相国寺 · 未知 · 未知
唯有老夫爱新声,故令群儿齐
学
步。 -- 青阳歌 · 明 · 林大春
隔林箫鼓溪头晚,始是先生放
学
时。 -- 四月八日,忆少年城中旧游 · 清 · 李宪噩
【风入松】东风杨柳舞长条,犹似
学
纤腰。牙樯锦缆无消耗,繁华去也难招。古渡渔歌隐隐,行宫烟草萧萧。 -- 【双调】夜行船_扬州忆旧忆 · 元 · 石子章
染人酒媪逋犹缓,且送添丁上
学
钱。 -- 岁晚书事十首 · 宋 · 刘克庄
庭心有橘谁为颂,墙角多蕉可
学
书。 -- 谢见素林公撰至乐楼记用其旧见寄韵 · 明 · 费宏
柳丝自为春风舞,竹尾如何也
学
渠。 -- 寒食相将诸子游翟得园十诗 · 宋 · 杨万里
无波可照底须窥,与柳争娇也
学
垂。 -- 垂丝海棠二首 · 宋 · 杨万里
烟催树色全疑染,暖逼禽声自
学
调。 -- 新春雪霁坐郡圃池上二首 · 宋 · 宋庠
学
字在第十四个字的诗句
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男儿舌在心何怍,却拟临池寻旧
学
。 -- 临池歌 · 宋 · 刘子翚
四岁而孤,母郑,守节自誓,亲诲之
学
。 -- 画地学书 · 宋 · 欧阳修
内赐金鱼,盖出新宠,带职者乃从
学
士转致,又杂以他寄焉,所以见上恩交情俱无内外也。 -- 李西台启诗帖赞 · 宋 · 岳珂
如来有法名圆觉,圆觉由心不由
学
。 -- 奉和御制诗 · 明 · 王汝玉
一丝不挂心自乐,澹然性灵学无
学
。 -- 偶成 · 元 · 叶颙
观者贪愁掣臂飞,画师不是无心
学
。 -- 姜楚公画角鹰歌 · 唐 · 杜甫
张生广额日月角,自幼勤书饱文
学
。 -- 赠张生 · 明 · 李梦阳
司马仍传太史书,拾遗颇负襄阳
学
。 -- 送朱可大还万安 · 明 · 胡应麟
紫阳之巅异人出,一扫蓁芜继绝
学
。 -- 河洛篇督学滕公夜邀斋中谈道命赋 · 明 · 胡应麟
嗟夫姚江蔡氏两夫子,慎勿负所
学
孤朝廷。 -- 题画凤 · 明 · 庄昶
学
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更且听予重劝,论修行全在,无为绝
学
。 -- 满庭芳 赠武功薛先生 · 金 · 马钰
君不见鲁男子矻矻可畏哉,自云善
学
君之祖。 -- 柳公权行书禊诗后序卷 · 明 · 王世贞
小生姓韩名翃,字飞卿,乃洛阳人也。
学
成满腹文章,撺过卷子,未审功名若何。小生有几个同志的故友,李太白、贺知章,此二人乃天下之大儒也,皆在朝为翰林院官职。小生自到京师,每日与知章学士则是樽酒论文。今日正与学士饮酒之间,听的九龙池上 -- 杂剧·李太白匹配金钱记 · 元 · 乔吉
种药田,小壶天,伴陈抟野云闲处眠。
学
会神仙,老向林泉,今日是归年。芦花絮暖胜绒毡,木香亭大似渔船。曲栏边莺睍目完,小池上鹭婵娟。先,收拾下买山钱。 -- 【越调】寨儿令 · 元 · 张可久
勃幼乏逸才,少有奇志。虚舟独泛,乘
学
海之波澜;直辔高驱,践词场之阃阈。观质文之否泰众矣,考圣贤之去就多矣。自生人以来,未有如夫子者也。嗟乎!今古代绝,江湖路远。恨不亲承妙旨,摄齐於游夏之间;躬奉德音,攘袂於天人之际。抚声名而永悼,瞻栋宇而长怀。呜呼哀哉!敢为铭曰: -- 益州夫子庙碑 · 唐 · 王勃
有冯虚公子者,心侈体忲,雅好博古,
学
乎旧史氏,是以多识前代之载。言于安处先生曰:夫人在阳时则舒,在阴时则惨,此牵乎天者也。处沃土则逸,处瘠土则劳,此系乎地者也。惨则鲜于欢,劳则褊于惠,能违之者寡矣。小必有之,大亦宜然。故帝者因天地以致化,兆人承上教以成俗,化俗之本,有与推移,何以核诸?秦据雍而强,周即豫而弱,高祖都西而泰,光武处东而约,政之兴衰,恒由此作。先生独不见西京之事欤?请为吾子陈之。 -- 西京赋 · 两汉 · 张衡
自谓少时用心于学甚劳,是可谓善
学
者矣。 -- 送东阳马生序 · 明 · 宋濂
君不见枯鱼过河泣,胡不早淤浊水
学
鳅鳛。 -- 枯鱼过河泣 · 明 · 王夫之
又有乔仝者,少得大风疾几死,贺使
学
道,今年八十,益壮盛。 -- 送乔仝寄贺君六首(并叙) · 宋 · 苏轼
孺人讳桂。外曾祖讳明。外祖讳行,太
学
生。母何氏,世居吴家桥,去县城东南三十里;由千墩浦而南,直桥并小港以东,居人环聚,尽周氏也。外祖与其三兄皆以资雄,敦尚简实;与人姁姁说村中语,见子弟甥侄无不爱。 -- 先妣事略 · 明 · 归有光
学
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始终是教导他那小贼根子篡了位,他
学
那文王的伎俩好不跷蹊! -- 木皮散人鼓词 · 明 · 贾凫西
齐物逍遥游,大抵蒙庄意,圣门有大法,
学
者必孔自。 -- 赠莆阳卓大著顺宁精舍三十韵 · 宋 · 文天祥
神仙有无?安居华屋,即是蓬壶。榴花也
学
红裙舞,燕雀喧呼。水晶盘馔供 -- 【中吕】满庭芳_神仙有无? · 元 · 谢应芳
家贫而尚节,博览无不通。而不为章句。
学
毕,乃牧豕于上林苑中,曾误遗火,延及他舍。鸿乃寻访烧者,问所去失,悉以豕偿之。其主犹以为少。鸿曰:“无他财,愿以身居作。”主人许之。因为执勤,不懈朝夕。邻家耆老见鸿非恒人,乃共责让主人,而称鸿长者。于是,始敬鸿,悉还其豕。鸿不受而去。 -- 梁鸿尚节 · 南北朝 · 范晔
衡少善属文,游于三辅,因入京师,观太
学
,遂通五经,贯六艺。 -- 张衡传 · 南北朝 · 范晔
初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不
学
!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。 -- 孙权劝学 · 宋 · 司马光 撰
祖仪,皇朝晋府参军﹑东阁祭酒﹑弘文馆
学
士﹑给事中﹑太子洗马﹑中书舍人﹑秘书少监﹑银青光禄大夫﹑行中书侍郎﹑同中书门下三品,赠中书令﹑秦州都督﹑上柱国﹑楚国公,食邑三千户。波涛海运,崖岸山高;为木则揉作良弓,为铁则砺成利剑;采摭殚于糟粕,一令典籍困穷;错综极于烟霞,载使文章全盛。至于跨蹑簪笏,谋猷庙堂,以石投水而高视,以梅和羹而独步,宫寮府佐,问望相趋;麟阁龙楼,辉光递袭。富不期侈,贵不易交。生有令 -- 上官婉儿墓志铭 · 未知 · 未知
祖仪,皇朝晋府参军﹑东阁祭酒﹑弘文馆
学
士﹑给事中﹑太子洗马﹑中书舍人﹑秘书少监﹑银青光禄大夫﹑行中书侍郎﹑同中书门下三品,赠中书令﹑秦州都督﹑上柱国﹑楚国公,食邑三千户。波涛海运,崖岸山高;为木则揉作良弓,为铁则砺成利剑;采摭殚于糟粕,一令典籍困穷;错综极于烟霞,载使文章全盛。至于跨蹑簪笏,谋猷庙堂,以石投水而高视,以梅和羹而独步,宫寮府佐,问望相趋;麟阁龙楼,辉光递袭。富不期侈,贵不易交。生有令 -- 大唐故昭容上官氏铭 · 未知 · 未知
认仁义为骈支,薄礼教为虚假。又况韵
学
染指,绮语驰情。 -- 五惜 其二 惜志行 · 明 · 韩上桂
清泉茂草下程时,野帐牛酒争淋漓;不
学
京都贵公子,唾壶麈尾事儿嬉。 -- 出塞曲 · 宋 · 陆游
学
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三生曾侍丈人之左右,出入孔老竺乾之
学
该以通。 -- 青山高为宋郎中德之作 · 宋 · 程公许
潘茂名、郁先生,千年象数相传授,后天之
学
汝尤精。 -- 赠清霞子 · 清 · 屈大均
洗儿钱亲自递在杨妃手,赤条条的禄山
学
打哇哇。 -- 木皮散人鼓词 · 明 · 贾凫西
【归塞北】那先生服的是长生药,不许外人
学
。三弄琴声弹落叶,九重春色醉仙桃,白日上青霄。 -- 杂剧·邯郸道省悟黄粱梦 · 元 · 马致远
【仙吕】【点绛唇】则我这仔剑生涯,几年窗下,
学
班马。吾岂匏瓜,指望待-举登科甲。 -- 杂剧·李太白匹配金钱记 · 元 · 乔吉
君侯制作侔神明,德行动天地,笔参造化,
学
究天人。幸愿开张心颜,不以长揖见拒。必若接之以高宴,纵之以清谈,请日试万言,倚马可待。今天下以君侯为文章之司命,人物之权衡,一经品题,便作佳士。而君侯何惜阶前盈尺之地,不使白扬眉吐气,激昂青云耶? -- 与韩荆州书 · 唐 · 李白
虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗
学
,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰“学学半”,其此之谓乎! -- 虽有嘉肴 · 两汉 · 戴圣
蒙山顶上春光早,扬子江心水味高,陶家
学
士更风骚。应笑倒,销金帐饮羊 -- 【中吕】阳春曲 赠茶肆 · 宋 · 李德载
【红绣鞋】虽不达周公礼乐,虽不及子夏文
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,寻思来惟有看书高。放着花笺纸,端溪砚,乌龙墨,紫霜毫,穷不的卓儿出四宝。 -- 杂剧·宋上皇御断金凤钗 · 未知 · 未知
宁拘五字七言,不论长篇短制;无取铺张
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海,所期抒写性情云尔。 -- 渌水亭宴集诗序 · 清 · 纳兰性德
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字在第十八个字的诗句
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荒唐大树悉楠桂,细碎枯草多兰荪,沙弥去
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五印字,静女来悬千尺幡。 -- 使南海道长沙,题道林岳麓寺 · 唐 · 唐扶
【仙吕】【赏花时】文质彬彬一丈夫,千里寻师为
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谋。今日个践路途,单身独步,云外雁声孤。 -- 杂剧·董秀英花月东墙记 · 元 · 白朴
【神仗儿】他待做临川县令,俺不做卢州小卿。
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亚仙、元和,王魁、桂英。心肠心可怜,模样儿堪憎。往常时所事依凭,虽愚滥,可惯经。 -- 【黄钟】醉花阴 · 元 · 侯正卿
君子之学必好问。问与学,相辅而行者也。非
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无以致疑,非问无以广识;好学而不勤问,非真能好学者也。理明矣,而或不达于事;识其大矣,而或不知其细,舍问,其奚决焉? -- 问说 · 清 · 刘开
此其故何也?得无有出于山水之外者乎?庭
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其试归而求焉?苟有所得,则以告予,予将不一愧而已也! -- 送天台陈庭学序 · 明 · 宋濂
柏梁建章,则读西京之赵鬼;临春结绮,则号
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士之孔嫔。 -- 大哀赋 · 明 · 夏完淳
寻葫芦锯瓢,拾砖瓦攒窑。暖堂院翻做乞儿
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,做一个莲花落训道。戴一顶 -- 【正宫】醉太平_堂堂大元, · 未知 · 未知
忆昔豹管初窥,芸编试检。力同弱鷇之翻,丹
学
轻霞之染。 -- 五惜 其五 惜知己 · 明 · 韩上桂
裙腰绿如草,衫色石榴花,十二学弹筝,十三
学
琵琶。 -- 长干行 · 宋 · 陆游
道士成金丹,青云可接翼;小夫岂知此,危坐
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数息。 -- 读吕舍人诗追次其韵 · 宋 · 陆游
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字在第十九个字的诗句
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蔗浆洗襟盈淅沥,青苎畦中坐束曈,城上割风
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吹笛。 -- 夜饮郭宅分韵得寂字 · 明 · 赵贞吉
乾坤是易原非画,心性何形得有尘?莫道先生
学
禅语,此言端的为君陈。 -- 示诸生三首 其一 · 明 · 王守仁
上天有意扶危颠,俾公之寿自绵绵,不须辟谷
学
神仙。 -- 徐大宰生日 · 宋 · 李若水
四生六道一光中,狂夫犹自问弥勒,我亦当年
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空寂,一得无心便休息。 -- 闻诵《法华经》歌 · 唐 · 修雅
首肖乎尼山兮河其目,莞尔而笑兮告予以下
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而上达,知我者其天乎。 -- 张丞相咏归亭词二首 其二 · 宋 · 杨万里
噫嚱乎嗟哉!礼部尚书兼端明殿翰林侍读两
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士,已降宁远军节度之副使,更令惠州与安置。 -- 白鹤峰访东坡故居 · 清 · 丘逢甲
蟠桃岁熟阅三千,尹喜头颅卉回雪,知否曾来
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宝诀。 -- 登上界三峰从神湖望夜乐池还憩青羊石 · 清 · 王文诰
驸马都尉王君晋卿虽在戚里,而其被服礼义,
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问诗书,常与寒士角。平居攘去膏粱,屏远声色,而从事于书画,作宝绘堂于私第之东,以蓄其所有,而求文以为记。恐其不幸而类吾少时之所好,故以是告之,庶几全其乐而远其病也。 -- 宝绘堂记 · 宋 · 苏轼
予甚自愧,方予少时,尝有志于出游天下,顾以
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未成而不暇。 -- 送天台陈庭学序 · 明 · 宋濂
仲宣跪而称曰:臣东鄙幽介,长自丘樊。昧道懵
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,孤奉明恩。臣闻沈潜既义,高明既经,日以阳德,月以阴灵。擅扶光于东沼,嗣若英于西冥。引玄兔于帝台,集素娥于后庭。朒脁警阙,朏魄示冲,顺辰通烛,从星泽风。增华台室,扬采轩宫。委照而吴业昌,沦精而汉道融。 -- 月赋 · 南北朝 · 谢庄
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字在第二十个字的诗句
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其至惧者,则以先公期待之意如彼,而玄之疏文
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所成就若此,其何以伯符不克负荷之讥乎。 -- 沁园春 玄旦日先君冀郡公作此示勉敬跋于后 · 元 · 欧阳龙生
秋风又复度宫槐,文采何人似尔佳?月拥素娥迎
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子,桂摇金果散天街。 -- 送李秀才乡举 · 宋 · 郑元祐
琶弹初罢,怎教他流落天涯。抱来帐下,梨园弟子,
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士人家。 套数 -- 【中吕】普天乐_十月六日, · 元 · 杨维桢
【十二月】苏小卿风尘意懒,双通叔名利相干。虽不
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双生是对手,也合与苏氏同班。虽葬在黄丘上滩,名播在天上人间。 -- 【中吕】粉蝶儿_思情雾鬓云 · 元 · 张鸣善
抑又有难者。愈之所为,不自知其至犹未也;虽然,
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之二十余年矣。始者,非三代两汉之书不敢观,非圣人之志不敢存。处若忘,行若遗,俨乎其若思,茫乎其若迷。当其取于心而注于手也,惟陈言之务去,戛戛乎其难哉!其观于人,不知其非笑之为非笑也。如是者亦有年,犹不改。然后识古书之正伪,与虽正而不至焉者,昭昭然白黑分矣,而务去之,乃徐有得也。 -- 答李翊书 · 唐 · 韩愈
或问谏议大夫阳城于愈,可以为有道之士乎哉?
学
广而闻多,不求闻于人也。行古人之道,居于晋之鄙。晋之鄙人,熏其德而善良者几千人。大臣闻而荐之,天子以为谏议大夫。人皆以为华,阳子不色喜。居于位五年矣,视其德,如在野,彼岂以富贵移易其心哉? -- 争臣论 · 唐 · 韩愈
韩子曰:“儒以文乱法,而侠以武犯禁。”二者皆讥,而
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士多称于世云。至如以术取宰相、卿、大夫,辅翼其世主,功名俱著于《春秋》,固无可言者。及若季次、原宪,闾巷人也,读书怀独行君子之德,义不苟合当世,当世亦笑之。故季次、原宪,终身空室蓬户,褐衣疏食不厌。死而已四百余年,而弟子志之不倦。今游侠,其行虽不轨于正义,然其言必信,其行必果,已诺必诚,不爱其躯,赴士之厄困,既已存亡死生矣,而不矜其能。羞伐其德。 -- 游侠列传序 · 两汉 · 司马迁
吾资之昏,不逮人也,吾材之庸,不逮人也;旦旦而
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之,久而不怠焉,迄乎成,而亦不知其昏与庸也。吾资之聪,倍人也,吾材之敏,倍人也;屏弃而不用,其与昏与庸无以异也。圣人之道,卒于鲁也传之。然则昏庸聪敏之用,岂有常哉? -- 为学一首示子侄 · 清 · 彭端淑
?钱塘僧思聪总角善琴,后舍琴而学诗,复弃诗而
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道,其诗似皎然而加雄放。 -- 赠诗僧道通 · 宋 · 苏轼
【混江龙】我若还招得个风流女婿,怎肯教费工夫
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画远山眉。宁可教银缸高照,锦帐低垂;菡萏花深鸳并宿,梧桐枝隐凤双栖。这千金良夜,一刻春宵,谁管我衾单枕独数更长,则这半床锦褥枉呼做鸳鸯被。 -- 杂剧·裴少俊墙头马上 · 元 · 白朴
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字在第二十一个字的诗句
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昨日苍鹰黄犬齐飞放,今日单鞭羸马江南丧。他待
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欺君罔上曹丞相,不如 -- 【正宫】叨叨令 叹世 · 元 · 杨朝英
【金盏儿】你为官的刚量度今朝,又早想来朝,您几时
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得俺齁喽喽一枕头鸡叫?闲居的无事那逍遥,吃的是浊醪一醉酒,直睡到红日半竿高。则俺这无忧愁青衲袄,索强如你耽惊怕紫罗袍。 -- 杂剧·须贾大夫谇范叔 · 元 · 高文秀
风雪狂。衣衫破,冻损多情郑元和,哩哩嗹嗹嗹哩啰,
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打《莲花落》。不甫能逢着亚仙,肯分的撞着李婆,怎奈何? -- 【南吕】四块玉_泛彩舟、携 · 元 · 刘时中
三十有二年,范阳祖君无泽知袁州。始至,进诸生,知
学
宫阙状。大惧人材放失,儒效阔疏,亡以称上意旨。通判颍川陈君侁,闻而是之,议以克合。相旧夫子庙,狭隘不足改为,乃营治之东。厥土燥刚,厥位面阳,厥材孔良。殿堂门庑,黝垩丹漆,举以法。故生师有舍,庖廪有次。百尔器备,并手偕作。工善吏勤,晨夜展力,越明年成。 -- 袁州州学记 · 宋 · 李觏
明年丁巳,予蒙恩谢事,还浦阳,生复执经来侍,凡理
学
-- 送方生还宁海(并序) · 明 · 宋濂
醉后猛然思省,人生何必定多情,且潦倒、短衣射虎,
学
蓝田李广。 -- 击梧桐 酒阑感赋 · 清 · 陈维崧
嘲风弄月,省可虚词者,玄少作颇患多,故先公以实
学
之也。 -- 沁园春 玄旦日先君冀郡公作此示勉敬跋于后 · 元 · 欧阳龙生
也不学严子陵七里滩,也不学姜太公磻溪岸,也不
学
贺知章乞鉴湖,也不学柳子厚游南涧。 -- 雁儿落兼得胜令 · 元 · 张养浩
小玉移莲棹,阿琼横玉箫,贪看荷花过断桥。摇,柳枝
学
弄瓢。人争笑,翠丝抓凤翘。 -- 【南吕】金字经_湖上小隐老 · 元 · 张可久
【得胜令】你如今束带立朝前,得志受皇宣。列翰苑为
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士,插金花饮玉筵。标写在凌烟,宝匣内方显出龙泉剑。享富贵绵绵,立芳名见大贤。 -- 杂剧·董秀英花月东墙记 · 元 · 白朴
学
字在第二十二个字的诗句
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灯前抚剑听鸡声,月下吹箫引凤鸣。功名两字原无命,
学
神仙又不成,叹吴侬何处归耕?日月闲中过,风波梦里惊,造物无情。 -- 【双调】凌波仙 · 元 · 钟嗣成
虽正席四处不足畅其设施,然分座五山亦不负其所
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。 -- 圆觉顽空觉讲主真赞二首 · 宋 · 释普济
虽正席四处不足畅其设施,然分座五山亦不负其所
学
。 -- 圆觉顽空觉讲主真赞二首 其一 · 宋 · 释普济
“臣闻秦有十失,其一尚存,治狱之吏是也。秦之时,羞文
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,好武勇,贱仁义之士,贵治狱之吏,正言者谓之诽谤,遏过者谓之妖言,故盛服先王不用于世,忠良切言皆郁于胸,誉谀之声日满于耳,虚美熏心,实祸蔽塞,此乃秦之所以亡天下也。方今天下,赖陛下恩厚,亡金革之危、饥寒之患,父子夫妻戮力安家,然太平未洽者,狱乱之也。夫狱者,天下之大命也,死者不可复生,绝者不可复属。《书》曰:“与其杀不辜,宁失不经。”今治狱吏则 -- 尚德缓刑书 · 两汉 · 路温舒
十部梨园奏尚方,穹庐天子亦登场;缠头岂惜千金赏,
学
得吴歈进一觞。 -- 建夷宫词十首 其六 · 明 · 张煌言
京兆王公乐道尝延致郡学,先生多教人以德,从容语
学
者曰:“孰能少置意科举,相从于尧舜之域否?”学者闻法语,亦多有从之者。上嗣位之二年,登用大臣,思有变更,御史中丞吕晦叔荐先生于朝。既入见,上问治道,皆以渐复三代为对。上悦之。会弟天祺以言得罪,乃谒告西归,居于横渠故居。 -- 横渠先生行状 · 宋 · 吕大临
屡经险阨终难易,岂因权力可潜移。将军台榭逢新主,
学
士祯祥再见之。 -- 舞蛟石行有序 · 明 · 卢龙云
学
字在第二十三个字的诗句
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右五教之目。尧舜使契为司徒,敬敷五教,即此是也。学者
学
此而已,而其所以学之之序,亦有五焉,其别如左: -- 白鹿洞书院学规 · 宋 · 朱熹
醉里乾坤,闲中今古,麋鹿为群侣白鹤,休相认,有少年同
学
,肥马轻裘。 -- 沁园春 偶兴。和王阮亭韵二首 其一 · 清 · 黄永
【太平令】咱须是吾兄我弟,幼年间逐队相随。止不过逢场
学
艺,出来的偌大小年纪,这个道七十,那个道八十,婆婆道九十,这厮淡则淡到长命百岁。 -- 杂剧·汉钟离度脱蓝采和 · 未知 · 未知
自断我生元有命,不知今夕是何年?王孙隆准狙宜慎,莫
学
湘累苦问天。 -- 瑞臣见示守岁感赋用遗山甲午除夕韵次和 · 清 · 陈宝琛
【五】晚风凉鸣,晓星沉鼙鼓敲。热乐似银筝象板紫檀槽,则
学
的君起 -- 【南吕】一枝花 丽情_银杏叶凋零 · 明 · 詹时雨
芳草芊芊行欲遍,垂杨嫋嫋折来疏,到头别卜连园地,悔
学
齐婴近市居。 -- 春色渐浓物华相恼又依前韵更得恶诗既导鄙怀 · 宋 · 李至
朝许臧孙为有后,人嗟贾傅不遐年,一门盛美时难及,家
学
于今令子传。 -- 钱起居挽辞二首 · 宋 · 苏颂
酒到更须辞。报答春光旧有期。勤苦著书妨作乐,痴痴。莫
学
衰翁万事非。洛人谓牡丹为花而不名也。向秀注庄子,示嵇康曰:妨人作乐尔。 -- 南乡子 · 宋 · 陈师道
学
字在第二十四个字的诗句
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河亭挈手共徘徊,万事宁非有数哉!黄阁相君三黜去,青云
学
士一麾来。 -- 去年余佐京口遇王嘉叟从张魏公督师过焉魏公 · 宋 · 陆游
【快活三】假若是无常到怎奈何。我如今得磨跎处且磨跎,待
学
庄子鼓盆歌,误了我亡身祸。 -- 杂剧·汉钟离度脱蓝采和 · 未知 · 未知
【一煞】也不学采薇自洁埋幽壑,不学举国独醒葬汨罗,也不
学
墨子回车,巢由洗耳、河老腾云、许子衣褐,也不仰天长叹,也不待相宣言,也不扣角为歌,却回光照我,图甚苦张罗。 -- 【正宫】端正好_自序一枕梦 · 元 · 曾瑞
座上三台印,帐前十万军,半纸功名百战身。君,便合拂袖尘。
学
韩信,不 -- 【南吕】西番经_四海英雄汉 · 未知 · 未知
嘉禾瑞茧非所愿,但愿比户寒得衣、饥得食,各知重农桑,岂
学
人家儿女子筵前咄咄诉衷肠。 -- 七夕漫作 · 未知 · 未知
学
字在第二十五个字的诗句
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此山自合巢古仙,谁教凿险通人烟?世人奔走仙人笑,山中讲
学
声琅然。 -- 题兰史西樵揽胜图 · 清 · 丘逢甲
【二】青门幸有栽瓜地,谁羡封侯百里?桔槔一水韭苗肥,快活煞
学
圃樊迟。 -- 般涉调·哨遍·半世逢场作戏 · 元 · 马致远
【斗鹌鹑】一个待咏月嘲风,一个待飞觞走斝。谈些古是今非,下
学
上达。一个球子心肠到手滑,和贱妾勾勾搭搭。但得个车马盈门,这便是钱龙入家。 -- 杂剧·江州司马青衫泪 · 元 · 马致远
出岫白云笑,入山明月愁,两字功名四十秋。羞,死封不义侯。村
学
究,且读书青海头。 -- 【南吕】金字经_增叶云中山 · 元 · 张可久
有先贫而后富,有老壮而少衰。满腹文章,白发竟然不中;才疏
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浅,少年及第登科。深院宫娥,运退反为妓妾;风流妓女,时来配作夫人。 -- 破窑赋 / 寒窑赋 / 劝世章 · 宋 · 吕蒙正
余既为此志,后五年,吾妻来归,时至轩中,从余问古事,或凭几
学
书。吾妻归宁,述诸小妹语曰:“闻姊家有阁子,且何谓阁子也?”其后六年,吾妻死,室坏不修。其后二年,余久卧病无聊,乃使人复葺南阁子,其制稍异于前。然自后余多在外,不常居。 -- 项脊轩志 · 明 · 归有光
虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故
学
然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰“学学半”,其此之谓乎! -- 虽有嘉肴 · 两汉 · 戴圣
【得胜令】却又休金殿锁鸳鸯,一似书帏中拆鸾凰。恁那秀才凭
学
艺,他却也男儿当自强。他如今难当,日写在招儿上。相公试参详,这的唤功名纸半张! -- 杂剧·诸宫调风月紫云庭 · 元 · 石君宝
文章虽媿声名误,志节宁随血气衰?天地无私非困我,圣贤可
学
有余师。 -- 新凉书怀 · 宋 · 陆游
希周有世好,敬叔乃乡里,岂惟能文辞,实亦坚操履;相从勉讲
学
,事业在积累。 -- 送子龙赴吉州掾 · 宋 · 陆游
学
字在第二十六个字的诗句
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吾儒六艺闻吾书,男儿可废射御乎!明年准备秋山底,试一如皋
学
射雉。 -- 扈从羽猎 · 元 · 耶律楚材
安处先生于是似不能言,怃然有间,乃莞尔而笑曰:“若客所谓,末
学
肤受,贵耳而贱目者也!苟有胸而无心,不能节之以礼,宜其陋今而荣古矣!由余以西戎孤臣,而悝缪公于宫室,如之何其以温故知新,研覈是非,近于此惑?” -- 东京赋 · 两汉 · 张衡
【满庭芳】我如今羞归故里,则为我昂昂而出,因此上怏怏而归。空
学
成补天才却无度饥寒计,几曾道展眼舒眉。则被你误了人儒冠布衣,熬熬人淡淡饭黄齑。有路在青霄内,又被那浮云塞闭。老兄也百忙里寻不见上天梯。 -- 杂剧·醉思乡王粲登楼 · 元 · 郑光祖
漏尽钟鸣有夜行,几人故里得归耕?摧伤自喜消前业,疾恙天教
学
养生。 -- 故里 · 宋 · 陆游
孺人死十一年,大姊归王三接,孺人所许聘者也。十二年,有光补
学
官弟子,十六年而有妇,孺人所聘者也。期而抱女,抚爱之,益念孺人。中夜与其妇泣,追惟一二,仿佛如昨,馀则茫然矣。世乃有无母之人,天乎?痛哉! -- 先妣事略 · 明 · 归有光
浪花中一叶扁舟,拣溪山好处追游。遣兴忘怀,醉乡中间甚春秋。
学
洗耳溪 -- 【双调】折桂令_浪花中一叶 · 未知 · 未知
苦寒牛亦耕,甚雨鸡亦鸣;物物各有职,怠心其敢萌!我老返农圃,
学
业付後生。 -- 晚秋农家 · 宋 · 陆游
条道。善的人欺,贫的人笑,读书人都累倒。立身则小学,修身则大
学
,智和能 -- 【中吕】朝天子_尽教,便了 · 未知 · 未知
万丈寒潭兮泐水无波,千仞宝山兮浮图销翠,八十四人兮犹居
学
地。 -- 礼宝峰马大师塔 · 未知 · 未知
学
字在第二十七个字的诗句
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时拜御书芗林之赐,因成长短句,寄朱子发、范元长、陈去非翰林三
学
士,以资玉堂中一笑 -- 西江月 · 宋 · 向子諲
师旷曰:“盲臣安敢戏其君乎!臣闻之,少而好学,如日出之阳;壮而好
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,如日中之光;老而好学,如秉烛之明。秉烛之明,孰与昧行乎?” -- 师旷论学 · 两汉 · 刘向
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字在第二十八个字的诗句
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真为州,当东南之水会,故为江淮、两浙、荆湖发运使之治所。龙图阁直
学
士施君正臣、侍御史许君子春之为使也,得监察御史里行马君仲涂为其判官。三人者乐其相得之欢,而因其暇日得州之监军废营以作东园,而日往游焉。 -- 真州东园记 · 宋 · 欧阳修
紫塞冒风沙,谩区区两鬓生华。归来好向林泉下。买牛卖剑,求田问舍,
学
-- 【南吕】梁州第七 妓门庭 · 元 · 朱庭玉
“若乃流遁忘反,放心不觉,乐而无节,后离其戚,一言几于丧国,我未之
学
也。且夫挈缾之智,守不假器。况纂帝业,而轻天位。瞻仰二祖,厥庸孔肆。常翘翘以危惧,若乘奔而无辔。白龙鱼服,见困豫且虽万乘之无惧,犹憷惕于一夫。终日不离其辎重,独微行其焉如?夫君人者,黈纩塞耳,车中不内顾。佩以制容,銮以节涂。行不变玉,驾不乱步。却走马以粪车,何惜騕褭与飞兔。方其用财取物,常畏生类之殄也。赋政任役,常畏人力之尽也。取 -- 东京赋 · 两汉 · 张衡
学之经莫速乎好其人,隆礼次之。上不能好其人,下不能隆礼,安特将
学
杂识志,顺诗书而已耳。则末世穷年,不免为陋儒而已。将原先王,本仁义,则礼正其经纬蹊径也。若挈裘领,诎五指而顿之,顺者不可胜数也。不道礼宪,以诗书为之,譬之犹以指测河也,以戈舂黍也,以锥餐壶也,不可以得之矣。故隆礼,虽未明,法士也;不隆礼,虽察辩,散儒也。 -- 劝学 · 先秦 · 荀子
【倘秀才】妃子呵,常记得千秋节华清宫宴乐,七夕会长生殿乞巧。誓愿
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连理枝比翼鸟,谁想你乘彩凤返丹霄,命夭! -- 杂剧·唐明皇秋夜梧桐雨 · 元 · 白朴
审容膝清幽故宅,倍怡颜潇洒书斋。隔断尘埃,五斗微官,一笑归来。 苏
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士 -- 【双调】折桂令 严客星 · 元 · 鲜于必仁
学之经莫速乎好其人,隆礼次之。上不能好其人,下不能隆礼,安特将
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杂识志,顺诗书而已耳。则末世穷年,不免为陋儒而已。将原先王,本仁义,则礼正其经纬蹊径也。若挈裘领,诎五指而顿之,顺者不可胜数也。不道礼宪,以诗书为之,譬之犹以指测河也,以戈舂黍也,以锥餐壶也,不可以得之矣。故隆礼,虽未明,法士也;不隆礼,虽察辩,散儒也。 -- 劝学 · 先秦 · 荀子
【那吒令】住孤村小庄,无亲族当房。若母亲命亡,天那!谁人觑当。大嫂,你
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取些贤孝心,我有宽宏量,休学那忤逆婆娘。 -- 杂剧·小张屠焚儿救母 · 未知 · 未知
【鹊踏枝】带头面插金装,穿绫罗好衣裳,出来的毁遍尊亲,骂遍街坊。你
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那哭长城送寒衣孟姜,休学那无廉耻盗果京娘。 -- 杂剧·小张屠焚儿救母 · 未知 · 未知
昔钱思公尝以谓朝廷之官,虽宰相之重,皆可杂以他才处之,惟翰林
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士非文章不可。 -- 内制集序 · 宋 · 欧阳修
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字在第二十九个字的诗句
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【滚绣球】我可也为甚的甘受贫,不厌勤,抵多少策顽磨钝,也只为不如人
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做儒人。指望待跃锦鳞,过禹门,才是俺男儿发愤,终有日际会风云。不枉了严亲教训能酬志,须信道古圣文章可立身,改换家门。 -- 杂剧·包龙图智赚合同文字 · 未知 · 未知
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字在第三十个字的诗句
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【滚绣球】人道是文章好济贫,偏我被儒冠误此身,到今日越无求进,我本待
学
儒人倒不如人。昨日周,今日秦, -- 杂剧·须贾大夫谇范叔 · 元 · 高文秀
也不学严子陵七里滩,也不学姜太公磻溪岸,也不学贺知章乞鉴湖,也不
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柳子厚游南涧。 -- 雁儿落兼得胜令 · 元 · 张养浩
【拨不断】得蹉跎,把器虚,公案教参破。眉上顿开愁锁,心头泼杀无名火,俺且
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卖呆妆捋。 -- 【双调】行香子_寄情春满皇 · 元 · 李茂之
君子之学必好问。问与学,相辅而行者也。非学无以致疑,非问无以广识;好
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而不勤问,非真能好学者也。理明矣,而或不达于事;识其大矣,而或不知其细,舍问,其奚决焉? -- 问说 · 清 · 刘开
【倘秀才】妾身本不肯舒心就亲,学士便做不的先奸后婚。妾身谋成不谋败,
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士宜假不宜真,不信不自隐。 -- 杂剧·陶学士醉写风光好 · 元 · 戴善甫
【鹊踏枝】万言策上君王,一骑马度衡阳。索离了三岛蓬莱,直走遍九曲沧浪。
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不的李太白逍遥在醉乡,参破了韩昌黎夕贬潮阳。 -- 杂剧·苏子瞻风雪贬黄州 · 元 · 费唐臣
郑子玄者,丘长孺父子之文会友也。文虽不如其父子,而质实有耻,不肯讲
学
,亦可喜,故喜之。盖彼全不曾亲见颜、曾、思、孟,又不曾亲见周、程、张、朱,但见今之讲周、程、张、朱者,以为周、程、张、朱实实如是尔也,故耻而不肯讲。不讲虽是过,然使学者耻而不讲,以为周、程、张、朱卒如是而止,则今之讲周、程、张、朱者可诛也。彼以为周、程、张、朱者皆口谈道德而心存高官,志在巨富;既已得高官巨富矣,仍讲道德,说仁义自若 -- 又与焦弱侯 · 明 · 李贽
庐陵欧阳修曰:勇力人所有,而能知用其勇者,少矣。若怿可谓义勇之士,其
学
问不深而能者,盖天性也。余固喜传人事,尤爱司马迁善传,而其所书皆伟烈奇节,士喜读之,欲学其作,而怪今人如迁所书者何少也!乃疑迁特雄文,善壮其说,而古人未必然也?及得桑怿事,乃知古之人有然焉,迁书不诬也,知今人固有而但不尽知也。怿所为壮矣,而不知予文能如迁书,使人读而喜否?姑次第之。 -- 桑怿传 · 宋 · 欧阳修
在下是个太医,姓胡,双名是突虫,小名儿是胡十八,祖传三辈行医。若论我
学
生的手段,我指上不明,医经不通。人家看病,先打三钟两碗瓶酒,五个烧饼,吃将下去,就要发风。看病不济。我吃食倒有能 -- 杂剧·降桑椹蔡顺奉母 · 元 · 张寿卿
【二煞】尊太后如母呵,您百官顿首听教导;待幼主如弟呵,教经典留心谨向
学
。朝廷内外旧官僚,勿得欺凌,尽皆荣耀。则今日军马回,莫惊扰,把龙袖娇民休唬着,勿犯秋毫。 -- 杂剧·宋太祖龙虎风云会 · 元 · 罗贯中
学
字在第三十一个字的诗句
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【醉中天】既然要叙旧开佳酝,怎还说持戒断腥荤。拚的个烂醉春风老瓦盆,见
学
士和拂印。你本是同堂故人,须不比十方檀信,俺只索倒赔熙狗彘鸡豚。 -- 杂剧·花间四友东坡梦 · 元 · 李直夫
故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知
学
问之大也。干、越、夷、貉之子,生而同声,长而异俗,教使之然也。诗曰:“嗟尔君子,无恒安息。靖共尔位,好是正直。神之听之,介尔景福。”神莫大于化道,福莫长于无祸。 -- 劝学 · 先秦 · 荀子
的官位可也勾了,止有家财略略少些。如今你两个到陈州去,因公干私,将那
学
士定下的官价,五两白银一石细米,私下改做十两银子一石,米里面再插上些泥土糠秕,则还他个数儿罢。斗是八升的斗,秤是加三的秤,随他有甚么议论到学士根前,现放着我哩。你两个放心的去。 -- 杂剧·包待制陈州粜米 · 未知 · 未知
往时自国家下诏书戒时文,讽励学者以近古,盖白天圣迄今二十余年,通经
学
古、履忠守道之士,所得不可胜数。 -- 荐布衣苏洵状 · 宋 · 欧阳修
故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知
学
问之大也。干、越、夷、貉之子,生而同声,长而异俗,教使之然也。诗曰:“嗟尔君子,无恒安息。靖共尔位,好是正直。神之听之,介尔景福。”神莫大于化道,福莫长于无祸。 -- 劝学 · 先秦 · 荀子
【哭皇天】只为俺衣饭难迭办,不得已在他人眉睫间。便似班定远在玉门关。空
学
的兵书战策,争柰运拙时艰。淹留在此去住无门,便似苏武般陷番。打虎的壮士,牧羊的家奴,似梁园采木,把我做凡花、凡花-例看。你觑的黄巢利害,我看似等闲。 -- 杂剧·雁门关存孝打虎 · 未知 · 未知
右五教之目。尧舜使契为司徒,敬敷五教,即此是也。学者学此而已,而其所以
学
之之序,亦有五焉,其别如左: -- 白鹿洞书院学规 · 宋 · 朱熹
老书生、小书生,二书生坏了中枢省。不言不语张左丞,铺眉拓眼董参政,也待
学
魏征一般俸请。 -- 【双调】拨不断_老书生、小 · 未知 · 未知
【金盏儿】一个叫丫丫,一个笑呷呷。一个欸斜混倒上树千般耍,一个山声野调
学
唱搅筝琶。一个斗巨子抢了嘴问,一个竖直立的磕了门牙。一个无人处寻豆角,一个背地里咽生瓜。 -- 【仙吕】点绛唇_丰稔年华, · 元 · 王大学士
太华顶,花十丈。飘一叶,借清赏。倩龙眠老手、为渠摹仿。鳌禁岧峣谁寓直,玉堂
学
士今刘向。要清宵、特地杖青藜,来相访。 -- 括满江红 · 宋 · 林正大
学
字在第三十二个字的诗句
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【牧羊关】则你这一身拜将悬金印,万里封侯守玉门;现如今际明良千载风云,怎
学
的河上仙翁、关门令尹?可不道朝中随圣主,却甚的林下访闲人。既受了雨露九天恩,怎还想云霞三市隐? -- 杂剧·西华山陈抟高卧 · 元 · 马致远
【混江龙】今日个孩儿每成人长大。我看的似掌中珠,怀内宝,怎做的眼前花?一个
学
吟诗写字,一个学武剑轮挝,乞求的两个孩儿学成文武艺,一心待货与帝王家。时坎坷,受波查。且浇菜,且看瓜,且种麦,且栽麻。尽他人纷纭甲第厌膏粱,谁知俺贫居陋巷甘粗粝。今日个茅檐草舍,久以后博的个大纛高牙。 -- 杂剧·救孝子贤母不认尸 · 宋 · 王仲文
子皮欲使尹何为邑。子产曰:“少,未知可否。”子皮曰:“愿,吾爱之,不吾叛也。使夫往而
学
焉,夫亦愈知治矣。”子产曰;“不可。人之爱人,求利之也。今吾子爱人则以政。犹未能操刀而使割也,其伤实多。子之爱人,伤之而已,其谁敢求爱于子?子于郑国,栋也。栋折榱崩,侨将厌焉,敢不尽言?子有美锦,不使人学制焉。大官大邑,身之所庇也,而使学者制焉。其为美锦,不亦多乎?侨闻学而后入政,未闻以政学者也。若果行此,必有所 -- 子产论尹何为邑 · 先秦 · 左丘明
天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。人之为学有难易乎?
学
之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。 -- 为学一首示子侄 · 清 · 彭端淑
【醉中天】白日短,无时晌,兼夜教,正更长,便误了翰林院编修有甚忙?我待做师为
学
长,拚的个十分应当,再无推让,早收拾幽静书房。 -- 杂剧·温太真玉镜台 · 元 · 关汉卿
学
字在第三十三个字的诗句
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想人生最苦离别,恰才燕侣莺俦,早水远山叠。孤雁儿无情,喜蛛了不准,灵鹊儿干
学
。存的你身子儿在,问甚么贫也富也。这些儿信音稀,有也无也?独 -- 【双调】折桂令 忆别 · 元 · 刘庭信
海不辞水,故能成其大;山不辞土石,故能成其高;明主不厌人,故能成其众;士不厌
学
,故能成其圣。 《管子·形势解》 -- 诸子喻山水 · 先秦 · 先秦诸子
子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”《
学
而》 -- 论语十二章 · 先秦 · 佚名
百发失一,不足谓善射;千里蹞步不至,不足谓善御;伦类不通,仁义不一,不足谓善
学
。学也者,固学一之也。一出焉,一入焉,涂巷之人也;其善者少,不善者多,桀纣盗跖也;全之尽之,然后学者也。 -- 劝学 · 先秦 · 荀子
虎视鲸吞相并,灭强秦已换炎刘姓。数年逐鹿走中原,创图基祚隆兴。各驰骋,布衣
学
剑,陇亩兴师,霸业特昌盛。今日悉皆扫荡,上合天统,下应民情。睢河岸外勇难施,广武山前血犹腥。恨错放高皇,懊失追韩信,悔不从范增。 -- 【般涉调】哨遍_项羽自刎虎 · 元 · 王伯成
百发失一,不足谓善射;千里蹞步不至,不足谓善御;伦类不通,仁义不一,不足谓善
学
。学也者,固学一之也。一出焉,一入焉,涂巷之人也;其善者少,不善者多,桀纣盗跖也;全之尽之,然后学者也。 -- 劝学 · 先秦 · 荀子
南有泉,明何文端公摩崖书其上,曰:“媚笔之泉”。泉漫石上,为圆池,乃引坠溪内。左丈
学
冲于池侧方平地为室,未就,要客九人饮于是。日暮半阴,山风卒起,肃振岩壁榛莽,群泉矶石交鸣,游者悚焉,遂还。 -- 游媚笔泉记 · 清 · 姚鼐
【寄生草】一个擎着山鹧,一个架着老鸦。一个向柳阴中笑把人头画。一个向桑园里
学
揭龟儿卦,一个向墙匡里引的芒郎骂。一个灰驴大闹麦场头,一个踏竹马偃卧在葫芦架。 -- 【仙吕】点绛唇_丰稔年华, · 元 · 王大学士
凡行文多寡短长,抑扬高下,无一定之律,而有一定之妙,可以意会,而不可以言传。
学
者求神气而得之于音节,求音节而得之于字句,则思过半矣。其要只在读古人文字时,便设以此身代古人说话,一吞一吐,皆由彼而不由我。烂熟后,我之神气即古人之神气,古人之音节都在我喉吻间,合我喉吻者,便是与古人神气音节相似处,久之自然铿锵发金石声。 -- 论文偶记 · 清 · 刘大櫆
学
字在第三十四个字的诗句
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百发失一,不足谓善射;千里蹞步不至,不足谓善御;伦类不通,仁义不一,不足谓善学。
学
也者,固学一之也。一出焉,一入焉,涂巷之人也;其善者少,不善者多,桀纣盗跖也;全之尽之,然后学者也。 -- 劝学 · 先秦 · 荀子
余建中辛巳,始归赵氏。时先君作礼部员外郎,丞相时作吏部侍郎。侯年二十一,在太
学
作学生。赵、李族寒,素贫俭。每朔望谒告出,质衣,取半千钱,步入相国寺,市碑文果实归,相对展玩咀嚼,自谓葛天氏之民也。后二年,出仕宦,便有饭蔬衣练,穷遐方绝域,尽天下古文奇字之志。日就月将,渐益堆积。丞相居政府,亲旧或在馆阁,多有亡诗、逸史,鲁壁、汲冢所未见之书,遂力传写,浸觉有味,不能自已。后或见古今名人书画,一代奇器, -- 金石录后序 · 宋 · 李清照
盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则断不甘为下流;有识则知
学
问无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者也;有恒者则断无不成之事。此三者缺一不可。 -- 古人谈读书 · 未知 · 未知
邴原少孤,数岁时,过书舍而泣。师曰:“童子何泣?”原曰:“孤者易伤,贫者易感。夫书者,凡得
学
者,有亲也。一则愿其不孤,二则羡其得学,中心伤感,故泣耳。”师恻然曰:“欲书可耳!”原曰:“无钱资。”师曰:“童子苟有志,吾徒相教,不求资也。”于是遂就书。一冬之间,诵《孝经》《论语》。 -- 邴原泣学 · 明 · 李贽
红香脸衬霞,玉润钗横燕。月弯眉敛翠,云亸鬓堆蝉。绝色婵娟,毕罢了歌舞花前宴,习
学
成齐云天下圆。受用尽绿窗前饭饱茶余,拣择下粉墙内花阴日转。 -- 【南吕】一枝花_妓女蹴鞠红 · 元 · 萨都剌
监燕京马哈马拉尹镇阳,扬从道尹晋,霍邑邢叔亨,簿乡张时敏,仙尉襄陵陈德新,儒
学
论忻州王秉钧,共祀岱岳庙。 -- 木阑花慢 蒲县东神山庙柱石刻五首时至正辛 · 未知 · 未知
学
字在第三十五个字的诗句
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【呆骨朵】休则管巧言令色闲评论,到如今比并甚往古忠臣。我可也不似灵辄,你可也难
学
赵盾。大夫也,假若你赵盾身危困,我待学灵辄臂扶轮。则不要槽中拌和草,便是那桑间一饭恩。 -- 杂剧·须贾大夫谇范叔 · 元 · 高文秀
【三煞】他论机谋减灶压着齐孙膑,他论战策不弱如鞭尸楚伍员。则他那智量似穰苴,文
学
似子夏,德行似颜渊,舌辩似苏秦。端的个能安其国,能治其家,能正其身。请大夫把衣冠整顿,我与你同作伴谒张君。 -- 杂剧·须贾大夫谇范叔 · 元 · 高文秀
陛下又将谓悬刑赏以督率臣下,分理有人,天下无不可治,而玄修无害矣乎?夫人幼而
学
,既无致君泽民异事之学,壮而行,亦无致君泽民殊用之心。《太甲》曰:“有言逆于汝志,必求诸道,有言逊于汝志,必求诸非道。”言顺者之未必为道也。即近事观:严嵩有一不顺陛下者乎?昔为贪窃,今为逆本。梁材守道守官,陛下以为逆者也,历任有声,官户部者以有守称之。虽近日严嵩抄没、百官有惕心焉,无用于积贿求迁,稍自洗涤。然严嵩罢相之后 -- 治安疏 · 明 · 海瑞
【煞尾】我想这歌台舞袖风流相,怎如大院深宅窈窕娘。也得今朝,这-场。想官司,也不枉。共
学
士,有情况。再开筵,敢说强。〔风光好〕,是招状。我明白,太守行,决将咱,断觑当。我把那段疋绫罗不希望。我本不乐作娼,则向那烟花簿上勾抹了我的名儿胜如赏。 -- 杂剧·陶学士醉写风光好 · 元 · 戴善甫
学
字在第三十六个字的诗句
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画不成,西施女,他本倾城却倾吴。高哉范蠡乘舟去。那里是泛五湖?若纶竿不钓鱼,便索他
学
楚大夫。 -- 【南吕】四块玉_天台路采药 · 元 · 马致远
淡生涯却不多争,卖药修琴,负笈担簦。雪岭樵柯,烟村牧笛,月渡渔罾。究生死干忙煞老僧,
学
飞升空老了先生。我腹膨脝,我貌狰狞,我发鬅鬙。除了衔怀,百拙无能。 -- 【双调】折桂令_江头即事问 · 元 · 曹德
越城旧有稽山书院,在卧龙西岗,荒废久矣。郡守渭南南君大吉,既敷政于民,则慨然悼末
学
之支离,将进之以圣贤之道,于是使山阴令吴君瀛拓书院而一新之;又为尊经之阁于其后,曰:经正则庶民兴,庶民兴斯无邪慝矣。阁成,请予一言,以谂多士。予既不获辞,则为记之若是。呜呼!世之学者,得吾说而求诸其心焉,其亦庶乎知所以为尊经也矣。 -- 稽山书院尊经阁记 · 明 · 王守仁
越城旧有稽山书院,在卧龙西冈,荒废久矣。郡守渭南南君大吉,既敷政于民,则慨然悼末
学
之支离,将进之以圣贤之道,于是使山阴另吴君瀛拓书院而一新之,又为尊经阁于其后,曰:「经正则庶民兴;庶民兴,斯无邪慝矣。」阁成,请予一言,以谂多士,予既不获辞,则为记之若是。呜呼!世之学者,得吾说而求诸其心焉,其亦庶乎知所以为尊经也矣。 -- 尊经阁记 · 明 · 王守仁
余建中辛巳,始归赵氏。时先君作礼部员外郎,丞相时作吏部侍郎。侯年二十一,在太学作
学
生。赵、李族寒,素贫俭。每朔望谒告出,质衣,取半千钱,步入相国寺,市碑文果实归,相对展玩咀嚼,自谓葛天氏之民也。后二年,出仕宦,便有饭蔬衣练,穷遐方绝域,尽天下古文奇字之志。日就月将,渐益堆积。丞相居政府,亲旧或在馆阁,多有亡诗、逸史,鲁壁、汲冢所未见之书,遂力传写,浸觉有味,不能自已。后或见古今名人书画,一代奇器, -- 金石录后序 · 宋 · 李清照
夫学在躬行,不在讲也。圣学莫如仁,先生能以术人其民,使无天扎,是即孔子“老安少怀”之
学
也,素位而行,学孰大于是!而何必舍之以他求?文恭,相公也;子之大父,布衣也,相公借布衣以自重,则名高;而布衣扶相公以自尊,则甚陋。今执逮之人而问之曰:“一瓢先生非名医乎?”虽子之仇,无异词也。又问之曰:“一瓢先生其理学乎?”虽子之戚,有异词也,子不以人所共信者传先人,而以人所共疑者传先人,得毋以“艺成而下”之说为 -- 与薛寿鱼书 · 清 · 袁枚
【尾】一个拾砖块把答儿尖彪,一个寻瓦片把拖车儿掂。一个倒骑黄牛紧跟踮,一个碓亭上
学
将纱钞检。一个学卖卦将泪眼偷淹,一个学跛忄敝痂目廉。一个把嫩草叶拾将来把布衫儿染,一个擂泔飘的休谄。一个敲铜盆的手倩,一个向柳阴中学舞一张锨。 -- 【仙吕】点绛唇_探卷抽签, · 元 · 王大学士
师旷曰:“盲臣安敢戏其君乎!臣闻之,少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好
学
,如秉烛之明。秉烛之明,孰与昧行乎?” -- 师旷论学 · 两汉 · 刘向
学
字在第三十七个字的诗句
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【混江龙】我不比等闲行院,煞教我占场儿住老丽春园。卖虚睥眉尖眼角,散和气席上尊前。是
学
的系玉敲金三百段,常则是撩云拨雨二十年,这家风愿天上有眼的休教见。我想来,但得个夫妻美满,煞强如旦末双全。 -- 杂剧·玉箫女两世姻缘 · 元 · 乔吉
浮生扰扰红尘,名利君休问。闲人,贫,富贵浮云。乐林泉远害全身。将军,举鼎拔山,只落得自刎。
学
范蠡归湖,张翰思莼,田园富子孙。玉帛萦方寸,争如醉里乾坤?曾与高人论,不羡元戎印。浣花村,掩柴门,倒大无忧闷。共开樽,细论文,快活清闲道本。 -- 【中吕】齐天乐过红衫儿 · 元 · 张可久
【滚绣球】那素衣服是妾身,诈做驿吏妻把香火焚。我诵情诗暗传芳信,向明月中独立黄昏。见
学
士下砌跟,瞻北辰,转身躯猛然惊问,便和咱燕尔新婚。咱正是武陵溪畔曾相识,今日佯推不认人。道的他满面似烧云。 -- 杂剧·陶学士醉写风光好 · 元 · 戴善甫
【满庭芳】却原来你也要饶些罪过,说甚的一年二祭,信口开合。谁着你烧窑人不卖当行货,倒
学
那打劫的偻儸。你本是个会做作狠心大哥,更加着个会撺掇毒害虔婆。现如今死魂灵无着落,只待玎玎珰珰告过,兀的不做了庄子鼓盆歌。 -- 杂剧·玎玎珰珰盆儿鬼 · 未知 · 未知
王秀侑觞,夜深风冽,琵琶弦屡断,而懋暹以洞箫继之,已而秀舍弦按拍清歌数曲,中有所谓
学
士波者,余不解,文量哂之曰:“此方言也。 -- 戏简文量 · 明 · 陆釴
学
字在第三十八个字的诗句
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【二煞】一杯未尽笙歌送,两意初谐语话同。效文君私奔相如,比巫娥愿从宋玉,似莺莺暗约张生,
学
孟光自许梁鸿。他年不骑鹤,何日可登鳌?今夜恰乘龙。说甚的只鸾单凤,天与配雌雄。 -- 杂剧·刘晨阮肇误入桃源 · 元 · 王子一
【折桂令】好姻缘两意相答,你本是秋水无尘,我本是美玉无瑕。十字为媒,又不图红定黄茶。我不
学
普救寺幽期调发,你怎犯海神祠负意折罚?生也因他,死也因他,恩爱人儿,欢喜冤家。 -- 【双调】新水令 念远 · 元 · 童童学士
【倘秀才】谢你个贺知章举贤的这荐贤,便是这韩飞卿荣迁也那骤迁。你着我在桃源洞收拾些
学
课钱。着宋玉为师范,巫娥女做生员,小生也乐然。 -- 杂剧·李太白匹配金钱记 · 元 · 乔吉
学恶乎始?恶乎终?曰:其数则始乎诵经,终乎读礼;其义则始乎为士,终乎为圣人, 真积力久则入,
学
至乎没而后止也。故学数有终,若其义则不可须臾舍也。为之,人也;舍 之,禽兽也。故书者,政事之纪也;诗者,中声之所止也;礼者,法之大分,类之纲纪也。 故学至乎礼而止矣。夫是之谓道德之极。礼之敬文也,乐之中和也,诗书之博也,春秋之微 也,在天地之间者毕矣。 君子之学也,入乎耳,着乎心,布乎四体,形乎动静。端而 -- 劝学 · 先秦 · 荀子
百发失一,不足谓善射;千里蹞步不至,不足谓善御;伦类不通,仁义不一,不足谓善学。学也者,固
学
一之也。一出焉,一入焉,涂巷之人也;其善者少,不善者多,桀纣盗跖也;全之尽之,然后学者也。 -- 劝学 · 先秦 · 荀子
【二煞】你身须姓刘,你妻须姓吕,把你两家儿根脚从头数。你本身做亭长耽几盏酒,你丈人教村
学
读几卷书。曾在俺庄东住,也曾与我喂牛切草,拽坝扶锄。 -- 般涉调·哨遍 · 元 · 睢景臣
学恶乎始?恶乎终?曰:其数则始乎诵经,终乎读礼;其义则始乎为士,终乎为圣人, 真积力久则入,
学
至乎没而后止也。故学数有终,若其义则不可须臾舍也。为之,人也;舍 之,禽兽也。故书者,政事之纪也;诗者,中声之所止也;礼者,法之大分,类之纲纪也。 故学至乎礼而止矣。夫是之谓道德之极。礼之敬文也,乐之中和也,诗书之博也,春秋之微 也,在天地之间者毕矣。 君子之学也,入乎耳,着乎心,布乎四体,形乎动静。端而 -- 劝学 · 先秦 · 荀子
百发失一,不足谓善射;千里蹞步不至,不足谓善御;伦类不通,仁义不一,不足谓善学。学也者,固
学
一之也。一出焉,一入焉,涂巷之人也;其善者少,不善者多,桀纣盗跖也;全之尽之,然后学者也。 -- 劝学 · 先秦 · 荀子
先辈之文浩乎沛然,可谓善矣。而又志于为道,犹自以为未广,若不止焉,孟、荀可至而不难也。修
学
道而不至者,然幸不甘于所悦,而溺于所止。因吾子之能不自止,又以励修之少进焉。幸甚!幸甚!修白。 -- 答吴充秀才书 · 宋 · 欧阳修
【收江南】趁着这下江风顺片帆归,俺好姻缘生纽做恶离。玉箫闲杀共谁吹。从来到这里,绿窗前
学
画远山眉。 -- 杂剧·郑月莲秋夜云窗梦 · 未知 · 未知
学
字在第三十九个字的诗句
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【耍孩儿】我往常时看别人笞杖徒流绞,今日个轮到我绷扒吊拷。指望咱弟兄情,如陈雷胶漆有谁
学
,登时间瓦解冰消。当初一年结义知心友,谁想咱半路里番腾做刎颈交?泪不住腮边落,眼见的一刀两段,知他是今日明朝? -- 杂剧·鲠直张千替杀妻 · 未知 · 未知
学
字在第四十个字的诗句
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京兆王公乐道尝延致郡学,先生多教人以德,从容语学者曰:“孰能少置意科举,相从于尧舜之域否?”
学
者闻法语,亦多有从之者。上嗣位之二年,登用大臣,思有变更,御史中丞吕晦叔荐先生于朝。既入见,上问治道,皆以渐复三代为对。上悦之。会弟天祺以言得罪,乃谒告西归,居于横渠故居。 -- 横渠先生行状 · 宋 · 吕大临
学
字在第四十一个字的诗句
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大铁椎,不知何许人,北平陈子灿省兄河南,与遇宋将军家。宋,怀庆青华镇人,工技击,七省好事者皆来
学
,人以其雄健,呼宋将军云。宋弟子高信之,亦怀庆人,多力善射,长子灿七岁,少同学,故尝与过宋将军。 -- 大铁椎传 · 明 · 魏禧
天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣;不
学
,则易者亦难矣。 -- 为学一首示子侄 · 清 · 彭端淑
予素不解棋,尝独游庐山白鹤观,观中人皆阖户昼寝,独闻棋声于古松流水之间,意欣然喜之,自尔欲
学
,然终不解也。 -- 观棋 · 宋 · 苏轼
始皇既并天下,分郡邑,置守宰,理固当然,如冬裘夏葛,时之所宜,非人之私智独见也,所谓不失时者,而
学
士大夫多非之。汉高帝欲立六国后,张子房以为不可,李斯之论与子房无异。高帝闻子房之言,知诸侯之不可复,明矣。然卒王韩信、彭越、英布、卢绾,岂独高帝所为,子房亦与焉。故柳宗元曰:“封建非圣人意也,势也。” -- 秦废封建 · 宋 · 苏轼
【滚绣球】每日家听钟声山寺里斋,赶宿头古庙里居,有那等财主每,听笙簧则在那画堂深处,如今那有
学
的酩子里韫椟藏诸。我看了这今世图,这时务,杠了我交语,赤紧的满眼卫不辨贤愚。存的我这胸中三卷黄公略,我愁甚么架上三封天子书,恰便似饿虎当途。 -- 杂剧·摩利支飞刀对箭 · 未知 · 未知
大铁椎,不知何许人。北平陈子灿省兄河南,与遇宋将军家。宋,怀庆青华镇人,工技击,七省好事者皆来
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,人以其雄健,呼宋将军云。宋弟子高信之,亦怀庆人,多力善射,长子灿七岁,少同学,故尝与过宋将军。 -- 大铁椎传 · 清 · 魏禧
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字在第四十二个字的诗句
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子厚少精敏,无不通达。逮其父时,虽少年,已自成人,能取进士第,崭然见头角。众谓柳氏有子矣。其后以博
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宏词,授集贤殿正字。俊杰廉悍,议论证据今古,出入经史百子,踔厉风发,率常屈其座人。名声大振,一时皆慕与之交。诸公要人,争欲令出我门下,交口荐誉之。 -- 柳子厚墓志铭 · 唐 · 韩愈
【得胜令】我可也须识报恩珠,怎敢便不饮盗泉余!若非你肯发慈悲念,准替咱存留冻饿躯?嗟吁!还说甚有
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问千金赋,踌躇,干着了荐贤良一纸书。 -- 杂剧·宜秋山赵礼让肥 · 元 · 秦简夫
鸡鸣而兴,莫夜而休,出则莅官治民、事师友、对宾客,入则事其亲、抚其家,教其幼贱,无须臾之间不习其事、
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其礼。 -- 进学斋记 · 宋 · 张耒
正令举世皆杨墨,邪正岂复劳商搉?虽然此道久横流,执热其谁不思濯?鲁邹遗书世皆读,要以尊信为善
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。 -- 题尊信斋 · 宋 · 陆游
夫学在躬行,不在讲也。圣学莫如仁,先生能以术人其民,使无天扎,是即孔子“老安少怀”之学也,素位而行,
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孰大于是!而何必舍之以他求?文恭,相公也;子之大父,布衣也,相公借布衣以自重,则名高;而布衣扶相公以自尊,则甚陋。今执逮之人而问之曰:“一瓢先生非名医乎?”虽子之仇,无异词也。又问之曰:“一瓢先生其理学乎?”虽子之戚,有异词也,子不以人所共信者传先人,而以人所共疑者传先人,得毋以“艺成而下”之说为 -- 与薛寿鱼书 · 清 · 袁枚
【双调】【新水令】冷飕飕风摆动引魂幡,也是我为国家呵一灵儿不散。高挑起纱照道,轻摆着马鎆锚环。我待
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垒卵攀栏,将我那有仁德帝王谏。 -- 杂剧·承明殿霍光鬼谏 · 元 · 杨梓
学
字在第四十三个字的诗句
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【尾】一个拾砖块把答儿尖彪,一个寻瓦片把拖车儿掂。一个倒骑黄牛紧跟踮,一个碓亭上学将纱钞检。一个
学
卖卦将泪眼偷淹,一个学跛忄敝痂目廉。一个把嫩草叶拾将来把布衫儿染,一个擂泔飘的休谄。一个敲铜盆的手倩,一个向柳阴中学舞一张锨。 -- 【仙吕】点绛唇_探卷抽签, · 元 · 王大学士
学
字在第四十四个字的诗句
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半州和俺父亲指腹成亲来,他见俺穷薄了,他要悔了这门亲事。我是个读书人,量一个媳妇打甚么不紧!我上
学
去来,一般的学生每笑话我无个风筝儿放,我见父亲走一遭去。可早来到也,我自过去。父亲,您孩儿来家了也。你这哭怎的? -- 杂剧·钱大尹智勘绯衣梦 · 元 · 关汉卿
学
字在第四十五个字的诗句
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讲诗书,习功课。爷娘行孝顺,兄弟行谦和。为臣要尽忠,与朋友休言过。养性终朝端然坐,免教人笑俺风魔。先生道
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生琢磨,学生道先生絮聒,馆东道不识字由他。 -- 【中吕】普天乐_咏世洛阳花 · 元 · 张鸣善
陛下又将谓悬刑赏以督率臣下,分理有人,天下无不可治,而玄修无害矣乎?夫人幼而学,既无致君泽民异事之
学
,壮而行,亦无致君泽民殊用之心。《太甲》曰:“有言逆于汝志,必求诸道,有言逊于汝志,必求诸非道。”言顺者之未必为道也。即近事观:严嵩有一不顺陛下者乎?昔为贪窃,今为逆本。梁材守道守官,陛下以为逆者也,历任有声,官户部者以有守称之。虽近日严嵩抄没、百官有惕心焉,无用于积贿求迁,稍自洗涤。然严嵩罢相之后 -- 治安疏 · 明 · 海瑞
【迎仙客】写染得无褒弹,吟咏的忒风骚,真真字儿不带草。又不曾倒了平仄,差了韵脚。又不似卖春豆秋糕,又索甚
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歌叫。 -- 杂剧·宋上皇御断金凤钗 · 未知 · 未知
始潮人未知学,公命进士赵德为之师。自是潮之士,皆笃于文行,延及齐民,至于今,号称易治。信乎孔子之言,“君子
学
道则爱人,小人学道则易使”也。潮人之事公也,饮食必祭,水旱疾疫,凡有求必祷焉。而庙在刺史公堂之后,民以出入为艰。前太守欲请诸朝作新庙,不果。元佑五年,朝散郎王君涤来守是邦。凡所以养士治民者,一以公为师。民既悦服,则出令曰:“愿新公庙者,听!”民欢趋之,卜地于州城之南七里,期年而庙成。 -- 潮州韩文公庙碑 · 宋 · 苏轼
夫学者未始不为道,而至者鲜焉;非道之于人远也,学者有所溺焉尔。盖文之为言,难工而可喜,易悦而自足。世之
学
者往往溺之,一有工焉,则曰:“吾学足矣”。甚者至弃百事不关于心,曰:“吾文士也,职于文而已。”此其所以至之鲜也。昔孔子老而归鲁,六经之作,数年之顷尔。然读《易》者如无《春秋》,读《书》者如无《诗》,何其用功少而至于至也?圣人之文虽不可及,然大抵道胜者,文不难而自至也。故孟子皇皇不暇著书,荀卿盖亦 -- 答吴充秀才书 · 宋 · 欧阳修
学
字在第四十六个字的诗句
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【乌夜啼】愁甚么楚王宫陶令宅隋堤岸,我已安排下玉砌雕阑。则要你早回头静坐把功程办,参透玄关,勘破尘环。待
学
他严子陵隐在钓鱼滩,管甚么张子房烧了连云栈。竞利名,为官宦;都只为半张字纸,却做了一枕槐安。 -- 杂剧·吕洞宾三醉岳阳楼 · 元 · 马致远
【仙吕】【端正好】因姐姐玉精神,花模样,无倒断晓夜思量。着一片志诚心盖抹了漫天谎。出画阁,向书房;离楚岫,赴高唐;
学
窃玉,试偷香;巫娥女,楚襄王;楚襄王敢先在阳台上。 -- 杂剧·崔莺莺待月西厢记·草桥店梦莺莺(第四本) · 元 · 王实甫
学莫便乎近其人。礼乐法而不说,诗书故而不切,春秋约而不速。方其人之习君子之说,则尊以遍矣,周于世矣。故曰:
学
莫便乎近其人。 -- 劝学 · 先秦 · 荀子
【金盏儿】他不把话头攀,唬的我毛骨寒,战兢兢把不住台和盏。我这里承欢奉喜两三番。太守见我退后来早台意怒,
学
士见我向前去早恶心烦。好教我左右没是处,来往做人难。 -- 杂剧·陶学士醉写风光好 · 元 · 戴善甫
学莫便乎近其人。礼乐法而不说,诗书故而不切,春秋约而不速。方其人之习君子之说,则尊以遍矣,周于世矣。故曰:
学
莫便乎近其人。 -- 劝学 · 先秦 · 荀子
若乃确乎不拔,物莫与隆,阴阳不能变其性,雨露所以资其丰。擢影后凋,一千年而作盖;流形入梦,十八载而为公。不
学
春开之桃李、秋落之梧桐。 -- 寒松赋 · 唐 · 李绅
余世祖自国初从山西洪洞县徙至赵庄村,便世代久居于此,至今两百余年,余自龆龀即奉泰山圣母,昭余之周全,
学
业方成,余常年求学于外,咸有归家,今幸归之,族中叔伯及村诸贤达之士闻余登进士,甚欣,值余归乡之际,尝邀余共商修缮泰山行宫诸事。家尊在世时,常教余以仁孝行天下,万不可不敬泰山神,曰:泰山之大者,亘东土,为五岳雄长,其神灵呼,圣母授孝,天下归心,共祭之,余自不敢不敬,戴玄履黄,必敬之。且敬之可获福,不 -- 泰山行宫记·其一 · 明 · 赵国璧
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字在第四十七个字的诗句
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然则道卒不可求欤?苏子曰:“道可致而不可求。”何谓致?孙武曰:“善战者致人,不致于人。”子夏曰:“百工居肆,以成其事,君子
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以致其道。”莫之求而自至,斯以为致也欤? -- 日喻 · 宋 · 苏轼
成都,川蜀之要地,扬子云、司马相如、诸葛武侯之所居,英雄俊杰战攻驻守之迹,诗人文士游眺饮射赋咏歌呼之所,庭
学
无不历览。 -- 送天台陈庭学序 · 明 · 宋濂
学恶乎始?恶乎终?曰:其数则始乎诵经,终乎读礼;其义则始乎为士,终乎为圣人, 真积力久则入,学至乎没而后止也。故
学
数有终,若其义则不可须臾舍也。为之,人也;舍 之,禽兽也。故书者,政事之纪也;诗者,中声之所止也;礼者,法之大分,类之纲纪也。 故学至乎礼而止矣。夫是之谓道德之极。礼之敬文也,乐之中和也,诗书之博也,春秋之微 也,在天地之间者毕矣。 君子之学也,入乎耳,着乎心,布乎四体,形乎动静。端而 -- 劝学 · 先秦 · 荀子
学恶乎始?恶乎终?曰:其数则始乎诵经,终乎读礼;其义则始乎为士,终乎为圣人, 真积力久则入,学至乎没而后止也。故
学
数有终,若其义则不可须臾舍也。为之,人也;舍 之,禽兽也。故书者,政事之纪也;诗者,中声之所止也;礼者,法之大分,类之纲纪也。 故学至乎礼而止矣。夫是之谓道德之极。礼之敬文也,乐之中和也,诗书之博也,春秋之微 也,在天地之间者毕矣。 君子之学也,入乎耳,着乎心,布乎四体,形乎动静。端而 -- 劝学 · 先秦 · 荀子
心都子嘿然而出。孟孙阳让之曰:“何吾子问之迂,夫子答之僻?吾惑愈甚。”心都子曰:“大道以多歧亡羊,学者以多方丧生。
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非本不同,非本不一,而末异若是。唯归同反一,为亡得丧。子长先生之门,习先生之道,而不达先生之况也,哀哉!” -- 多歧亡羊 · 先秦 · 列子
吾尚有血诚,将告于汝:吾幼乏岐嶷,十歳知方,严毅之训不闻,师友之资尽废。忆得初读书时,感慈旨一言之叹,遂志于
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。是时尚在凤翔,毎借书于齐仓曹家,徒歩执卷,就陆姊夫师授,栖栖勤勤,其始也若此。至年十五,得明经及第,因捧先人旧书于西窗下钻仰沉吟,仅于不窥园井矣。如是者十年,然后粗沾一命,粗成一名。及今思之,上不能及乌鸟之报复,下未能减亲戚之饥寒,抱衅终身,偸活今日,故李密云“生愿为人兄,得奉养之日长” -- 诲侄等书 · 唐 · 元稹
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字在第四十八个字的诗句
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蜜沈烬暖萸烟袅。层帘卷、伫立行人官道。麟带压愁香,听舞箫云渺。恨缕情丝春絮远,怅梦隔、银屏难到。寒峭。有东风嫩柳,
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得腰小。 -- 珍珠帘(春日客龟溪,过贵人家,隔墙闻箫鼓声,疑是按舞,伫立久之) · 宋 · 吴文英
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字在第四十九个字的诗句
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【天下乐】一个道一阵黄风一阵沙,一个天生丑势煞,一个无店三碌轴上闲坐衙。一个将斤斗番,一个将背抛打,一个响扑儿
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咯牙。 -- 【仙吕】点绛唇_丰稔年华, · 元 · 王大学士
【满庭芳】杀人贼我招,相公把干连人放了,犯法的难饶。俺哥哥山海也似恩未报,怎肯道善与人交。那婆娘罪恶到,官人上难
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,空养着家中俏。我根前欲待私情暗约,那婆娘笑里暗藏刀。 -- 杂剧·鲠直张千替杀妻 · 未知 · 未知
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字在第五十个字的诗句
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半州和俺父亲指腹成亲来,他见俺穷薄了,他要悔了这门亲事。我是个读书人,量一个媳妇打甚么不紧!我上学去来,一般的
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生每笑话我无个风筝儿放,我见父亲走一遭去。可早来到也,我自过去。父亲,您孩儿来家了也。你这哭怎的? -- 杂剧·钱大尹智勘绯衣梦 · 元 · 关汉卿
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字在第五十一个字的诗句
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子之大夫一瓢先生,医之不朽者也,高年不禄。仆方思辑其梗概以永其人,而不意寄来墓志无一字及医,反托于与陈文恭公讲
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云云。呜呼!自是而一瓢先生不传矣,朽矣! -- 与薛寿鱼书 · 清 · 袁枚
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字在第五十二个字的诗句
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始潮人未知学,公命进士赵德为之师。自是潮之士,皆笃于文行,延及齐民,至于今,号称易治。信乎孔子之言,“君子学道则爱人,小人
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道则易使”也。潮人之事公也,饮食必祭,水旱疾疫,凡有求必祷焉。而庙在刺史公堂之后,民以出入为艰。前太守欲请诸朝作新庙,不果。元佑五年,朝散郎王君涤来守是邦。凡所以养士治民者,一以公为师。民既悦服,则出令曰:“愿新公庙者,听!”民欢趋之,卜地于州城之南七里,期年而庙成。 -- 潮州韩文公庙碑 · 宋 · 苏轼
天难于生才,而才者须学问琢磨,以就晚成之器;其不能者,则不得归怨于天也。世实须才,而才者未必用,君子未尝以世不用而废
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问;其自废惰欤,则不得归怨于世也。 -- 答李几仲书 · 宋 · 黄庭坚
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字在第五十三个字的诗句
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撅丁威凛凛,鸨儿恶哏哏,摇撼的个寨儿吸淋淋。着你遍体参参,冷汗浸浸,手儿脚儿立钦钦。怕不出落着凤枕鸳衾,包藏着摘胆剜心。
学
调雏黄口岑,初 -- 【越调】寨儿令 戒嫖荡 · 元 · 刘庭信
孟子称“人之患在好为人师”。由魏、晋氏以下,人益不事师。今之世,不闻有师,有辄哗笑之,以为狂人。独韩愈奋不顾流俗,犯笑侮,收召后
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,作《师说》,因抗颜而为师。世果群怪聚骂,指目牵引,而增与为言辞。愈以是得狂名,居长安,炊不暇熟,又挈挈而东,如是者数矣。 -- 答韦中立论师道书 · 唐 · 柳宗元
【石榴花】则见压肩叠脊相簇一周遭,劝着的不睬半分毫。那厮憔憔忄敞忄敞,挥天霍地怒难消,你正是晏平仲善与人交,走函关不肯
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鸡叫,没钱呵扯着他跳周桥。 -- 杂剧·宋上皇御断金凤钗 · 未知 · 未知
【油葫芦】秀才每从来我羡他,提起来偏喜恰,攻书学剑是生涯。秀才每受辛苦下载寒窗下,久后他显才能一举登科甲。秀才每习礼义,
学
问答。哎,你一个小梅香今后休奸诈,只说那秀才每不当家。 -- 杂剧·谢金莲诗酒红梨花 · 元 · 张寿卿
【尾】一个拾砖块把答儿尖彪,一个寻瓦片把拖车儿掂。一个倒骑黄牛紧跟踮,一个碓亭上学将纱钞检。一个学卖卦将泪眼偷淹,一个
学
跛忄敝痂目廉。一个把嫩草叶拾将来把布衫儿染,一个擂泔飘的休谄。一个敲铜盆的手倩,一个向柳阴中学舞一张锨。 -- 【仙吕】点绛唇_探卷抽签, · 元 · 王大学士
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字在第五十四个字的诗句
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庭坚少孤,窘于衣食,又有弟妹婚嫁之责。虽蚤知从先生长者学问,而偏亲白发,不得已而从仕。故少之日,得学之功十五,而从仕之日,得
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之功十三。所以衰不进,至今落诸公之后也。 -- 答李几仲书 · 宋 · 黄庭坚
余世祖自国初从山西洪洞县徙至赵庄村,便世代久居于此,至今两百余年,余自龆龀即奉泰山圣母,昭余之周全,学业方成,余常年求
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于外,咸有归家,今幸归之,族中叔伯及村诸贤达之士闻余登进士,甚欣,值余归乡之际,尝邀余共商修缮泰山行宫诸事。家尊在世时,常教余以仁孝行天下,万不可不敬泰山神,曰:泰山之大者,亘东土,为五岳雄长,其神灵呼,圣母授孝,天下归心,共祭之,余自不敢不敬,戴玄履黄,必敬之。且敬之可获福,不 -- 泰山行宫记·其一 · 明 · 赵国璧
学
字在第五十五个字的诗句
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弈秋,通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听;一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之。虽与之俱
学
,弗若之矣。为是其智弗若与?曰:非然也。 -- 学弈 · 先秦 · 佚名
【二煞】此别后我专想着你玉堂金马怀离恨,谁再与野草闲花作近邻。我等你那取我的轩车,赠咱的官品。我也待显耀乡间,改换我这家门。
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士怎肯似那等穷酸饿醋,得一个及第成名,却又早负德辜恩。则要你言而有信,休担阁了少年人。 -- 杂剧·陶学士醉写风光好 · 元 · 戴善甫
“臣闻贤圣之君不以禄私其亲,功多者授之;不以官随其爱,能当者处之。故察能而授官者,成功之君也;论行而结交者,立名之士也。臣以所
学
者观之,先王之举错,有高世之心,故假节于魏王,而以身得察于燕。先王过举,擢之乎宾客之中,而立之乎群臣之上,不谋于父兄,而使臣为亚卿。臣自以为奉令承教,可以幸无罪矣,故受命而不辞。 -- 乐毅报燕王书 · 未知 · 未知
【菩萨梁州】你与我疾便登舟,休辞生受。显文章魁首,免你那倚门尊母忧愁。蟾宫独步占鳌头,门庭改换传家后。此言语不虚谬,不枉了灯窗
学
业修,万古名留。 -- 杂剧·张公艺九世同居 · 未知 · 未知
屏息潜听,如闻音声,若啸若啼,砉欻嚘嘤,毛发尽竖,竦肩缩颈,疑有而无,久乃可明,若有言者曰:“吾与子居,四十年余,子在孩提,吾不子愚,子
学
子耕,求官与名,惟子是从,不变于初。门神户灵,我叱我呵,包羞诡随,志不在他。子迁南荒,热烁湿蒸,我非其乡,百鬼欺陵。太学四年,朝齑暮盐,唯我保汝,人皆汝嫌。自初及终,未始背汝,心无异谋,口绝行语,於何听闻,云我当去?是必夫子信谗,有间于予也。我鬼非人,安用车船, -- 送穷文 · 唐 · 韩愈
【醉春风】他不想夫妇恩重如山,待将一个亲男儿谋算了。珠英断臂去留名,似这妇人的少,少。我因此上手揽定青丝,杀坏了不中淫妇,我待
学
知心管鲍。 -- 杂剧·鲠直张千替杀妻 · 未知 · 未知
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字在第五十六个字的诗句
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【油葫芦】海上神仙年寿永,这蓬莱在眼界中。风飘仙袂绛绡红,则我这云鬟高挽金钗重,蛾眉轻展花钿动。袖儿笼,指十葱,裙儿簌,鞋半弓。只待
学
吹箫同跨丹山凤,那其间,登碧落,趁天风。 -- 杂剧·沙门岛张生煮海 · 宋 · 李好古
虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教
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相长也。《兑命》曰“学学半”,其此之谓乎! -- 虽有嘉肴 · 两汉 · 戴圣
西蜀之去南海,不知几千里也,僧富者不能至而贫者至焉。人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?是故聪与敏,可恃而不可恃也;自恃其聪与敏而不
学
者,自败者也。昏与庸,可限而不可限也;不自限其昏与庸,而力学不倦者,自力者也。 -- 为学一首示子侄 · 清 · 彭端淑
【金盏儿】我从今后看钱眼辨个清浊,爱钱心识个低高。我从今后弃了家财,礼拜你个真三宝。你徒弟再不将狠心去钱上用,凡火向我腹中烧。
学
师父清风袖里藏,仿师父明月在杖头挑。 -- 杂剧·布袋和尚忍字记 · 未知 · 未知
【梁州】南浦晓云飞画栎,西山暮雨洒珠帘。小糟酒摘珍珠酽。银盘馔满,生鼎香粘。黄橙味美,紫蟹肥甜。趁苍空天似白亻兼,玩清光月拥银蟾。不
学
那 -- 【南吕】一枝花 四景 春 · 未知 · 未知
【混江龙】老来不遇,枉了也文章满腹待何如?俺这等谦谦君子,须不比泛泛庸徒。俺也曾蠹简三冬依雪聚,怕不的鹏程万里信风扶。我如今空
学
成这般赡天才,也不索着我无一搭儿安身处。我那功名在翰林院出职,可则刬地着我在柴市里迁除。 -- 杂剧·朱太守风雪渔樵记 · 未知 · 未知
【油葫芦】你不肯刺骨悬头作状元,全榜上将名姓显,你则待长安市上酒家眠。则他这匡衡墙紧靠着编修院,则他那杜康宅隔壁是悲田院。你
学
仲宣空倚楼,似祖生憎着鞭。你则待醉乡中早称了平生愿,常留着一体在头边。 -- 杂剧·晋陶母剪发待宾 · 元 · 秦简夫
年五十岁,乃万历二年甲戌会试,张江陵为首辅,辍闱后,访于同乡为子择师,人交口荐公,遂聘赴京师,公挈眷以行。张敬公德品,为缓列入国
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。万历四年丙子,附京乡试,遂登科。次年中进士。 -- 俞净意公遇灶神记 · 未知 · 未知
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字在第五十七个字的诗句
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【梁州第七】别南浦云飞画栋,到西山雨洒朱帘。小槽酒滴珍珠酽。银盘馔满。宝鼎香拈。黄澄味美,紫蟹肥酣。趁苍空天似日缣,玩清光月拥银蟾。不
学
那愁默默呆汉江淹,则学那兴悠悠诗仙子瞻,乐醄醄醉客陶潜。意忺,意忺。千钟到手谁曾厌?我待把醉乡占。不管衣襟被酒淹,无事拘钳。 -- 【南吕】一枝花_湖上归长天 · 元 · 张可久
青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博
学
而日参省乎己,则知明而行无过矣。 -- 劝学 · 先秦 · 荀子
青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博
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而日参省乎己,则知明而行无过矣。 -- 劝学 · 先秦 · 荀子
青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博
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而日参省乎己,则知明而行无过矣。 -- 劝学(节选) · 先秦 · 荀子
又前礼部尚书苏公出为益州长史,白于路中投刺,待以布衣之礼。因谓群寮曰:“此子天才英丽,下笔不休,虽风力未成,且见专车之骨。若广之以
学
,可以如比肩也”。四海明识,具知此谈。前此郡督马公,朝野豪彦;一见礼,许为奇才。因谓长史李京之曰:“诸人之文,犹山无烟霞,春无草树。李白之文,清雄奔放,名章俊语,络绎间起,光明洞澈,句句动人”。此则故交元丹,亲接斯议。若苏、马二公愚人也,复何足尽陈?倘贤贤也,白有可尚 -- 上安州裴长史书 · 唐 · 李白
【尧民歌】早忘了急煎煎情脉脉冷清清,早忘了扑簌簌泪零零,早忘了意悬悬愁戚戚闷腾腾,早忘了骨岩岩心穰穰病萦萦。多情,多情,逢志减,休
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李免王魁幸。 -- 杂剧·郑月莲秋夜云窗梦 · 未知 · 未知
【呆古朵】怕你老尊君早晚身亡后,都你个女孩儿听我遗留。教官里纳士招贤,休教他迷花恋酒。恐怕贼子将忠臣谮,你索款慢去村乒行奏。你只
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立齐邦无盐女,休学那乱刘朝吕太后。 -- 杂剧·承明殿霍光鬼谏 · 元 · 杨梓
古者井天下之田,而党庠、遂序、国学之法立乎其中。乡射饮酒、春秋合乐、养老劳农、尊贤使能、考艺选言之政,至于受成、献馘、讯囚之事,无不出于
学
。于此养天下智仁、圣义、忠和之士,以至一偏之伎、一曲之学,无所不养。而又取士大夫之材行完洁,而其施设已尝试于位而去者,以为之师。释奠、释菜,以教不忘其学之所自;迁徙、逼逐,以勉其怠而除其恶。则士朝夕所见所闻,无非所以治天下国家之道,其服习必于仁义,而所学必皆尽其 -- 慈溪县学记 · 宋 · 王安石
【油葫芦】疑怪这老嬷嬷今朝将箱柜来翻,把衣服全套儿拣;换上这大红罗裙子绣鞋儿弯,拣的那大黄菊簪戴将时来按,拣的他这玉簪花直插
学
宫扮。则今番临绣床有些儿不耐烦,则我这睡起来云髻儿微軃,插不定秋色玉钗环。 -- 杂剧·钱大尹智勘绯衣梦 · 元 · 关汉卿
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字在第五十八个字的诗句
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【驻马听】则为你体性颠狂,柳絮随风空自忙。可怜芳魂飘荡,撇得桃花逐水为谁香?你是个入天台逞大胆的莽刘郎,扫蛾眉下毒手的乔张敞。只待
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赚神女楚襄王,送的下巫峡,你却在阳台上。 -- 杂剧·吕洞宾三度城南柳 · 明 · 谷子敬
夫学者未始不为道,而至者鲜焉;非道之于人远也,学者有所溺焉尔。盖文之为言,难工而可喜,易悦而自足。世之学者往往溺之,一有工焉,则曰:“吾
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足矣”。甚者至弃百事不关于心,曰:“吾文士也,职于文而已。”此其所以至之鲜也。昔孔子老而归鲁,六经之作,数年之顷尔。然读《易》者如无《春秋》,读《书》者如无《诗》,何其用功少而至于至也?圣人之文虽不可及,然大抵道胜者,文不难而自至也。故孟子皇皇不暇著书,荀卿盖亦 -- 答吴充秀才书 · 宋 · 欧阳修
【滚绣球】想着我去家来望发迹,定道是上青云可指日。又谁知遇天行染了这场儿病疾,险些儿连性命也不得回归。我苏秦也年纪呵近三十岁,文
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呵又不是没得,可怎生不能图个荣贵?却教我满头家风雪凄凄。看别人峥嵘黄阁三公位,偏则我依旧红尘一布衣,怎不伤悲? -- 杂剧·冻苏秦衣锦还乡 · 未知 · 未知
古之贤人,其所以得之于天者独全,故生而向学,不待壮而其道已成。既老而后从事,则虽其极日夜之勤劬,亦将徒劳而鲜获。姚君姬传,甫弱冠而
学
已无所不窥,余甚畏之。姬传,余友季和之子,其世父则南青也。亿少时与南青游,南青年才二十,姬传之尊府方垂髫未娶。太夫人仁恭有礼,余至其家,则太夫人必命酒,饮至夜分乃罢。其后余漂流在外,倏忽三十年,归与姬传相见,则姬传之齿已过其尊府与余游之岁矣。明年,余以经学应举,复至京 -- 送姚姬传南归序 · 清 · 刘大櫆
熹窃观古昔圣贤所以教人为学之意,莫非使之讲明义理,以修其身,然后推以及人,非徒欲其务记览、为词章,以钓声名、取利禄而已也。今人之为
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者,则既反是矣。然圣贤所以教人之法,具存于经。有志之士,固当熟读深思而问辨之。苟知其理之当然,而责其身以必然,则夫规矩禁防之具,岂待他人设之而后有所持循哉!近世于学有规,其待学者为已浅矣,而其为法又未必古人之意也。故今不复以施于此堂,而特取凡圣贤所以教人为学之大端,条 -- 白鹿洞书院学规 · 宋 · 朱熹
【梁州】寂然不动分毫志,炼金丹除了厄苦,离尘俗换了凡躯。忘言减语,片时间收敛铅汞聚。有根蒂伏朴归真,有志气腾云蹑雾,有缘分飞上天衢。初
学
-- 【南吕】一枝花_自从俺学出 · 未知 · 未知
学
字在第五十九个字的诗句
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赞曰:先兄百川闻之夏峰之学者,征君尝语人曰:“吾始自分与杨、左诸贤同命,及涉乱离,可以犯死者数矣,而终无恙,是以学贵知命而不惑也。”征君论
学
之书甚具,其质行,学者谱焉,兹故不论,而独著其荦荦大者。方高阳孙少师以军事相属,先生力辞不就,众皆惜之,而少师再用再黜,讫无成功,《易》所谓“介于石,不终日”者,其殆庶几耶。 -- 孙征君传 · 清 · 方苞
上古圣贤,不掌阴阳之数。今日儒士,岂离否泰之中。腰金衣紫,都生贫贱之家。草履毛鞋,都是富豪之裔。有贫贱,而后有富贵。有小壮,而后有老衰。人能
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积善,家有余庆。青春美女,反招愚独之夫。俊秀才郎,竟配丑貌之妇。五男二女,老来一身全无。万贯千金,死后离乡别井。才疏学浅,少年及第登科。满腹文章,到老终身不第。或富贵,或贫贱,皆由命理注定。 -- 破窑赋 / 寒窑赋 / 劝世章 · 宋 · 吕蒙正
有司空公子,富贵不齿,盛服而游京邑,驻驾平市里。顾见綦毋先生,班白而徒行。公子曰:“嘻!子年已长矣,徒行空手,将何之乎?”先生曰:“欲之贵人。”公子曰:“学《诗》乎?”曰:“学矣。”学《礼》乎?”曰:“学矣。”“学《易》乎?”曰:“
学
矣。”公子曰:《诗》不云乎:‘币帛筐篚,以将其厚意,然後忠臣嘉宾,得尽其心。’《礼》不云乎:‘男贽玉帛禽鸟,女贽榛栗枣脩。’《易》不云乎:‘随时之义大矣哉!’吾视子所 -- 钱神论 · 未知 · 未知
吾至爱汝,即此爱汝一念,使吾勇于就死也。吾自遇汝以来,常愿天下有情人都成眷属;然遍地腥云,满街狼犬,称心快意,几家能彀?司马青衫,吾不能
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太上之忘情也。语云:仁者 “老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”。吾充吾爱汝之心,助天下人爱其所爱,所以敢先汝而死,不顾汝也。汝体吾此心,于啼泣之余,亦以天下人为念,当亦乐牺牲吾身与 汝身之福利,为天下人谋永福也。汝其勿悲! -- 与妻书 · 未知 · 未知
学
字在第六十个字的诗句
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白酒酿来因好客黄金散尽为收书西蜀和仲闻而次其韵三首东老沈氏之老自谓也湖人因以名之其子偕作诗有可观者世俗何知贫是病,神仙可
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道之馀。 -- 回先生过湖州东林沈氏饮醉以石榴皮书其家东 · 宋 · 苏轼
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字在第六十一个字的诗句
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【油葫芦】月底笼灯花下游,闲将佳兴酬,绮罗丛封我做醉乡侯,酌几杯锦橙浆说净谈天口,折一枝碧桃春占定拿云手。打迭起翰林中猛性子挺,拽扎起太
学
内体样儿亻刍。趁着这锦封未剖香先透,渴时节吸尽洞庭秋。 -- 杂剧·杜牧之诗酒扬州梦 · 元 · 乔吉
【滚绣球】我怕不文章似韩退之史,笔如司马迁。英俊如仲宣子建,豪迈如居易宗元。风骚如杜少陵,疏狂如李谪仙。高洁如谢安李愿。德行如闵子颜渊。为不
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乘桴浮海鸱夷子,生扭做踏雪寻梅孟浩然。困煞英贤。 -- 杂剧·苏子瞻风雪贬黄州 · 元 · 费唐臣
前日范希文贬官后,与足下相见于安道家。足下诋诮希文为人。予始闻之,疑是戏言;及见师鲁,亦说足下深非希文所为,然后其疑遂决。希文平生刚正、好
学
、通古今,其立朝有本末,天下所共知。今又以言事触宰相得罪。足下既不能为辨其非辜,又畏有识者之责己,遂随而诋之,以为当黜,是可怪也。夫人之性,刚果懦软,禀之于天,不可勉强。虽圣人亦不以不能责人之必能。今足下家有老母,身惜官位,惧饥寒而顾利禄,不敢一忤宰相以近刑祸 -- 与高司谏书 · 宋 · 欧阳修
学
字在第六十二个字的诗句
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【南宫】【一枝花】可不道既读孔吊书,那里也必达周公礼?你今日相思容易得,岂不闻饱病可兀的最难医?他从来老老实实,忒软善忒温若,近新来陡恁的。他待
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遇云英乞玉的裴航,赋洛神来珠的曹植。 -- 杂剧·张天师断风花雪月 · 元 · 李直夫
【滚绣球】文章教尔曹,诗书访先觉。我如今居无安食无求饱,慕颜回他也有一个陋巷箪瓢。挣着我这饿肚皮,拳挛着我这冻躯壳,我道来学好也啰!我道来不
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的也好,似这般无经营日月难熬!可不道人无举荐穷无奈,说甚么贫不忧愁富不骄,赤紧的众口嗷嗷。 -- 杂剧·宜秋山赵礼让肥 · 元 · 秦简夫
【尧民歌】呀,着人道牧童归去倒骑牛,呀,敢抵多少一千个刘盼盼闹衡州。这的是前街后巷滴滴蹬蹬马和牛,这的是恋酒迷花风风魔魔下场头。休也波诌,待
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马半州,去也我可也做不的刘行首。 -- 杂剧·瘸李岳诗酒玩江亭 · 未知 · 未知
学
字在第六十三个字的诗句
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虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰“
学
学半”,其此之谓乎! -- 虽有嘉肴 · 两汉 · 戴圣
骐骥筋力成,意在万里外。厯块一蹶,毙於空谷。唯馀骏骨,价重千金。大鹏羽翼张,势欲摩穹昊。天风不来,海波不起。塌翅别岛,空留大名。人亦有之,故左拾遗翰林
学
士李公之谓矣。 -- 唐左拾遗翰林学士李公新墓碑并序 · 唐 · 范传正
【耍孩儿】瞎王留引定火乔男女,胡踢蹬吹笛擂鼓。见一彪人马到庄门,匹头里几面旗舒:一面旗白胡阑套住个迎霜兔,一面旗红曲连打着个毕月乌,一面旗鸡
学
舞,一面旗狗生双翅,一面旗蛇缠葫芦。 -- 般涉调·哨遍 · 元 · 睢景臣
有司空公子,富贵不齿,盛服而游京邑,驻驾平市里。顾见綦毋先生,班白而徒行。公子曰:“嘻!子年已长矣,徒行空手,将何之乎?”先生曰:“欲之贵人。”公子曰:“学《诗》乎?”曰:“学矣。”学《礼》乎?”曰:“学矣。”“学《易》乎?”曰:“
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矣。”公子曰:《诗》不云乎:‘币帛筐篚,以将其厚意,然後忠臣嘉宾,得尽其心。’《礼》不云乎:‘男贽玉帛禽鸟,女贽榛栗枣脩。’《易》不云乎:‘随时之义大矣哉!’吾视子所 -- 钱神论 · 未知 · 未知
【后庭花】则我这瘦形骸削了四肢,小腰身争了半指。宽掩过罗裙摺,全松了我这楼带儿。他一去几多时,杳没个音书来至。撇得我冷清清泪似丝,闷恹恹过日子。
学
刺绣一首诗,索对那两句词。空展开花样纸,摺成个简帖儿,又不是请亲邻会酒卮,只把小梅香胡乱使。 -- 杂剧·玉清庵错送鸳鸯被 · 未知 · 未知
学
字在第六十四个字的诗句
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欲求天仙者,当立一千三百善,欲求地仙者,当立三百善;苟或非义而动,背理而行。以恶为能,忍作残害。阴贼良善,暗侮君亲。慢其先生,叛其所事。诳诸无识,谤诸同
学
。虚诬诈伪,攻讦宗亲。刚强不仁,狠戾自用。是非不当,向背乖宜。虐下取功,谄上希旨。受恩不感,念怨不休。轻蔑天民,扰乱国政。赏及非义,刑及无辜。杀人取财,倾人取位。诛降戮服,贬正排贤。凌孤逼寡,弃法受赂。以直为曲,以曲为直。入轻为重,见杀加怒。知过 -- 太上感应篇 · 宋 · 李昌龄
曾子之妻之市,其子随之而泣。其母曰:“女还,顾反为女杀彘。”妻适市来,曾子欲捕彘杀之。妻止之曰:“特与婴儿戏耳。”曾子曰:“婴儿非与戏也。婴儿非有知也,待父母而
学
者也,听父母之教。今子欺之,是教子欺也。母欺子,子而不信其母,非所以成教也。”遂烹彘也。 -- 曾参烹彘 · 先秦 · 韩非
虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰“学
学
半”,其此之谓乎! -- 虽有嘉肴 · 两汉 · 戴圣
君钱塘袁氏,讳枚,字子才。其仕在官,有名绩矣。解官后,作园江宁西城居之,曰“随园”。世称随园先生,乃尤著云。祖讳锜,考讳滨,叔父鸿,皆以贫游幕四方。君之少也,为
学
自成。年二十一,自钱塘至广西,省叔父于巡抚幕中。巡抚金公鉷一见异之,试以《铜鼓赋》,立就,甚瑰丽。会开博学鸿词科,即举君。时举二百馀人,惟君最少。及试,报罢。中乾隆戊午科顺天乡试,次年成进士,改庶吉士。散馆,又改发江南为知县;最后调江宁知 -- 袁随园君墓志铭 · 清 · 姚鼐
曾子之妻之市,其子随之而泣。其母曰:“汝还,顾反为女杀彘。”妻适市来,曾子欲捕彘杀之。妻止之曰:“特与婴儿戏耳。”曾子曰:“婴儿非与戏也。婴儿非有知也,待父母而
学
者也,听父母之教。今子欺之,是教子欺也。母欺子,子而不信其母,非所以成教也。”遂烹彘也。 -- 曾子杀彘 / 曾子烹彘 · 先秦 · 韩非
【混江龙】我将些衣服头面,都做了文房四宝束修钱。他学的赋课成八韵,诗吟就全篇。十载寒窗黄卷客,博一纸九重天上紫泥宣。那个不说儿文章亏杀了娘针线,
学
成了诗云子曰,久以后忠孝双全。 -- 杂剧·晋陶母剪发待宾 · 元 · 秦简夫
论曰:汉兴,本恭俭,革弊末、移风俗之厚者,以孝文为称首;仪礼乐、兴制度、切当世之务者,惟贾生为美谈。天子方忻然说之,倚以为用,而卒遭周勃、东阳之毁,以谓儒
学
之生纷乱诸事,由是斥去,竞以忧死。班史赞之以“谊天年早终,虽不至公卿,未为不遇”。予切惑之,尝试论之曰: -- 贾谊不至公卿论 · 宋 · 欧阳修
学
字在第六十五个字的诗句
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君望毅而问曰:“岂非人间之人乎?”对曰:“然。”毅而设拜,君亦拜,命坐于灵虚之下。谓毅曰:“水府幽深,寡人暗昧,夫子不远千里,将有为乎?”毅曰:“毅,大王之乡人也。长于楚,游
学
于秦。昨下第,闲驱泾水右涘,见大王爱女牧羊于野,风鬟雨鬓,所不忍睹。毅因诘之,谓毅曰:‘为夫婿所薄,舅姑不念,以至于此’。悲泗淋漓,诚怛人心。遂托书于毅。毅许之,今以至此。”因取书进之。洞庭君览毕,以袖掩面而泣曰:“老父之罪 -- 柳毅传 · 唐 · 李朝威
有司空公子,富贵不齿,盛服而游京邑,驻驾平市里。顾见綦毋先生,班白而徒行。公子曰:“嘻!子年已长矣,徒行空手,将何之乎?”先生曰:“欲之贵人。”公子曰:“学《诗》乎?”曰:“学矣。”学《礼》乎?”曰:“学矣。”“学《易》乎?”曰:“
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矣。”公子曰:《诗》不云乎:‘币帛筐篚,以将其厚意,然後忠臣嘉宾,得尽其心。’《礼》不云乎:‘男贽玉帛禽鸟,女贽榛栗枣脩。’《易》不云乎:‘随时之义大矣哉!’吾视子所 -- 钱神论 · 未知 · 未知
【折桂令】再休题孟母三移,你狗行狼心,短命相识。恨惹情牵,魂劳梦断,雨约云期。今日个成就了鸾欢凤喜,何消你爱钱娘唱叫扬疾。今日个共守鸳帏,半掩朱扉,我待
学
村里夫妻,步步相随。 -- 杂剧·郑月莲秋夜云窗梦 · 未知 · 未知
【呆古朵】怕你老尊君早晚身亡后,都你个女孩儿听我遗留。教官里纳士招贤,休教他迷花恋酒。恐怕贼子将忠臣谮,你索款慢去村乒行奏。你只学立齐邦无盐女,休
学
那乱刘朝吕太后。 -- 杂剧·承明殿霍光鬼谏 · 元 · 杨梓
学
字在第六十六个字的诗句
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邹孟轲母,号孟母。其舍近墓。孟子之少时,嬉游为墓间之事。孟母曰:“此非吾所以居处子。”乃去,舍市旁。其嬉游为贾人炫卖之事。孟母又曰:“此非吾所以处吾子也。”复徙居
学
宫之旁。其嬉游乃设俎豆,揖让进退。孟母曰:“真可以处居子矣。”遂居。及孟子长,学六艺,卒成大儒之名。君子谓孟母善以渐化。 -- 孟母三迁 · 两汉 · 刘向
初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就
学
。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。 -- 孙权劝学 · 宋 · 司马光 撰
【鬼三台】我做《硃砂担浮沤记》;《关大王单刀会》;做《管宁割席》破体儿;《相府院》扮张飞;《三夺槊》扮尉迟敬德;做《陈驴儿风雪包待制》;吃推勘《柳成错背妻》;要扮宰相做《伊尹扶汤》;
学
子弟做《螺蛳末泥》。 -- 戏文·宦门子弟错立身 · 未知 · 未知
学
字在第六十七个字的诗句
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【梁州第七】别南浦云飞画栋,到西山雨洒朱帘。小槽酒滴珍珠酽。银盘馔满。宝鼎香拈。黄澄味美,紫蟹肥酣。趁苍空天似日缣,玩清光月拥银蟾。不学那愁默默呆汉江淹,则
学
那兴悠悠诗仙子瞻,乐醄醄醉客陶潜。意忺,意忺。千钟到手谁曾厌?我待把醉乡占。不管衣襟被酒淹,无事拘钳。 -- 【南吕】一枝花_湖上归长天 · 元 · 张可久
赞曰:先兄百川闻之夏峰之学者,征君尝语人曰:“吾始自分与杨、左诸贤同命,及涉乱离,可以犯死者数矣,而终无恙,是以学贵知命而不惑也。”征君论学之书甚具,其质行,
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者谱焉,兹故不论,而独著其荦荦大者。方高阳孙少师以军事相属,先生力辞不就,众皆惜之,而少师再用再黜,讫无成功,《易》所谓“介于石,不终日”者,其殆庶几耶。 -- 孙征君传 · 清 · 方苞
学
字在第六十八个字的诗句
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修顿首再拜,白司谏足下:某年十七时,家随州,见天圣二年进士及第榜,始识足下姓名。是时予年少,未与人接,又居远方,但闻今宋舍人兄弟,与叶道卿、郑天休数人者,以文
学
大有名,号称得人。而足下厕其间,独无卓卓可道说者,予固疑足下不知何如人也。其后更十一年,予再至京师,足下已为御史里行,然犹未暇一识足下之面。但时时于予友尹师鲁问足下之贤否。而师鲁说足下:“正直有学问,君子人也。”予犹疑之。夫正直者,不可屈曲 -- 与高司谏书 · 宋 · 欧阳修
臣谨案《易》曰:“观乎人文,以化成天下。”《记》曰:“文王以文理。”则文之用大矣哉!自三代以还,斯文不振,故天以将丧之弊,授我国家。国家以文德应天,以文教牧人,以文行选贤,以文
学
取士,二百馀年,焕乎文章,故士无贤不肖,率注意于文矣。然臣闻大成不能无小弊,大美不能无小疵,是以凡今秉笔之徒,率尔而言者有矣,斐然成章者有矣,故歌咏、诗赋、碑碣、赞诔之制,往往有虚美者矣,有愧辞者矣。若行于时,则诬善恶而惑 -- 议文章碑碣词赋 · 唐 · 白居易
庐陵欧阳修曰:勇力人所有,而能知用其勇者,少矣。若怿可谓义勇之士,其学问不深而能者,盖天性也。余固喜传人事,尤爱司马迁善传,而其所书皆伟烈奇节,士喜读之,欲
学
其作,而怪今人如迁所书者何少也!乃疑迁特雄文,善壮其说,而古人未必然也?及得桑怿事,乃知古之人有然焉,迁书不诬也,知今人固有而但不尽知也。怿所为壮矣,而不知予文能如迁书,使人读而喜否?姑次第之。 -- 桑怿传 · 宋 · 欧阳修
呜呼!有司所操果良法邪?何其久而不思革也?况若曾生之业,其大者固已魁垒,其于小者亦可以中尺度;而有司弃之,可怪也!然曾生不非同进,不罪有司,告予以归,思广其
学
而坚其守。予初骇其文,又壮其志,夫农夫不咎岁而菑播是勤,甚水旱则已;使一有获,则岂不多邪? -- 送曾巩秀才序 · 宋 · 欧阳修
【混江龙】试看我行针步线,俺在这梁园城一交却又早二十年。常则是与人方便,会客周全。做一段有憎爱劝贤孝新院本,觅几文济饥寒得温暖养家钱。俺这里不比别州县。
学
这几分薄艺,胜似千顷良田。 -- 杂剧·汉钟离度脱蓝采和 · 未知 · 未知
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字在第六十九个字的诗句
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仆始生六七月时,乳母抱弄于书屏下,有指“之”字、“无”字示仆者,仆口未能言,心已默识。后有问此二字者,虽百十其试,而指之不差。则知仆宿习之缘,已在文字中矣。及五六岁,便
学
为诗。九岁谙识声韵。十五六,始知有进士,苦节读书。二十已来,昼课赋,夜课书,间又课诗,不遑寝息矣。以至于口舌成疮,手肘成胝。既壮而肤革不丰盈,未老而齿发早衰白;瞀瞀然如飞蝇垂珠在眸子中者,动以万数,盖以苦学力文之所致,又自悲。 -- 与元九书 · 唐 · 白居易
客难东方朔曰:“苏秦、张仪一当万乘之主,而身都卿相之位,泽及后世。今子大夫修先王之术,慕圣人之义,讽诵诗书百家之言,不可胜记,著于竹帛;唇腐齿落,服膺而不可释,好
学
乐道之效,明白甚矣;自以为智能海内无双,则可谓博闻辩智矣。然悉力尽忠,以事圣帝,旷日持久,积数十年,官不过侍郎,位不过执戟。意者尚有遗行邪?同胞之徒,无所容居,其故何也?” -- 答客难 · 两汉 · 东方朔
有司空公子,富贵不齿,盛服而游京邑,驻驾平市里。顾见綦毋先生,班白而徒行。公子曰:“嘻!子年已长矣,徒行空手,将何之乎?”先生曰:“欲之贵人。”公子曰:“学《诗》乎?”曰:“学矣。”学《礼》乎?”曰:“学矣。”“学《易》乎?”曰:“
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矣。”公子曰:《诗》不云乎:‘币帛筐篚,以将其厚意,然後忠臣嘉宾,得尽其心。’《礼》不云乎:‘男贽玉帛禽鸟,女贽榛栗枣脩。’《易》不云乎:‘随时之义大矣哉!’吾视子所 -- 钱神论 · 未知 · 未知
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字在第七十个字的诗句
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日者闻亲友间说,礼、吏部举选人,多以仆私试赋判为准的。其余诗句,亦往往在人口中。仆恧然自愧,不之信也。及再来长安,又闻有军使高霞寓者,欲聘倡妓,妓大夸曰:“我诵得白
学
士《长恨歌》,岂同他哉?”由是增价。又足下书云:到通州日,见江馆柱间有题仆诗者。何人哉?又昨过汉南日,适遇主人集众娱乐,他宾诸妓见仆来,指而相顾曰:此是《秦中吟》、《长恨歌》主耳。自长安抵江西三四千里,凡乡校、佛寺、逆旅、行舟之中,往 -- 与元九书 · 唐 · 白居易
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字在第七十一个字的诗句
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若乃筐篚六艺,笙簧五典。折旋洙泗之间,探赜唐虞之际。三千弟子,攀睿化而升堂;七十门人,奉洪规而入室。从周定礼,宪章知损益之源;反鲁裁诗,雅颂得弦歌之旨。备物而存道,下
学
而上达。援神叙教,降赤制於南宫;运斗陈经,动元符於北洛,圣人之立教也。 -- 益州夫子庙碑 · 唐 · 王勃
【牧羊关】你刬的席上歌金缕,樽前捧玉瓯,这其间可不是炊黄粱锅内才熟。你则含早辞了白头爷娘,割舍下青春配偶。则你个不聪明愚浊汉,枉教做疾省悟俊儒流。不争你恋斑衣
学
老莱舞,怎发付这舣乌江亭长舟? -- 杂剧·陈季卿误上竹叶舟 · 元 · 杨梓
有司空公子,富贵不齿,盛服而游京邑,驻驾平市里。顾见綦毋先生,班白而徒行。公子曰:“嘻!子年已长矣,徒行空手,将何之乎?”先生曰:“欲之贵人。”公子曰:“学《诗》乎?”曰:“学矣。”学《礼》乎?”曰:“学矣。”“学《易》乎?”曰:“
学
矣。”公子曰:《诗》不云乎:‘币帛筐篚,以将其厚意,然後忠臣嘉宾,得尽其心。’《礼》不云乎:‘男贽玉帛禽鸟,女贽榛栗枣脩。’《易》不云乎:‘随时之义大矣哉!’吾视子所 -- 钱神论 · 未知 · 未知
学
字在第七十二个字的诗句
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百发失一,不足谓善射;千里蹞步不至,不足谓善御;伦类不通,仁义不一,不足谓善学。学也者,固学一之也。一出焉,一入焉,涂巷之人也;其善者少,不善者多,桀纣盗跖也;全之尽之,然后
学
者也。 -- 劝学 · 先秦 · 荀子
百发失一,不足谓善射;千里蹞步不至,不足谓善御;伦类不通,仁义不一,不足谓善学。学也者,固学一之也。一出焉,一入焉,涂巷之人也;其善者少,不善者多,桀纣盗跖也;全之尽之,然后
学
者也。 -- 劝学 · 先秦 · 荀子
【滚绣球】我这里自三思:俺那儿做伴的,都是些善人君子。孔子云与朋友切切傯傯。有朋自远方至如此,怕不我重管待理当如是,则为这一顿饭剪了一缕青丝。做儿的攻书十载可便
学
成儒业,做娘的请客三番敢剪做戒师,我甘分无辞。 -- 杂剧·晋陶母剪发待宾 · 元 · 秦简夫
学
字在第七十三个字的诗句
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大铁椎,不知何许人,北平陈子灿省兄河南,与遇宋将军家。宋,怀庆青华镇人,工技击,七省好事者皆来学,人以其雄健,呼宋将军云。宋弟子高信之,亦怀庆人,多力善射,长子灿七岁,少同
学
,故尝与过宋将军。 -- 大铁椎传 · 明 · 魏禧
【油葫芦】他道我原是寒门一布衣,我怎生消受?投至的十年身到凤凰池,知他磨了几锭乌龙墨,知他坏了多少霜毫笔?不付能恰做官,没揣的罢了职。若是白衣回到俺家乡内,怎见我同
学
业,众相知! -- 杂剧·宋上皇御断金凤钗 · 未知 · 未知
大铁椎,不知何许人。北平陈子灿省兄河南,与遇宋将军家。宋,怀庆青华镇人,工技击,七省好事者皆来学,人以其雄健,呼宋将军云。宋弟子高信之,亦怀庆人,多力善射,长子灿七岁,少同
学
,故尝与过宋将军。 -- 大铁椎传 · 清 · 魏禧
学
字在第七十四个字的诗句
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【后庭花】小的每颤嵬嵬杨柳腰,曲弯弯的莲瓣脚。怎生向溪流曲律坡前去?吉飂古突山上逃?要性命也难煞,天王你听咱哀告。妾身有这几般,方可去得,将葛仙翁竹杖来讨,费长房缩地来
学
。乘蛟龙在海上漂,驾鲲鹏云外高。 -- 杂剧·西游记·第三本 · 元 · 杨景贤
一年来归,妻跪问其故,羊子曰:“久行怀思,无它异也。”妻乃引刀趋机而言曰:“此织生自蚕茧,成于机杼。一丝而累,以至于寸,累寸不已,遂成丈匹。今若断斯织也,则捐失成功,稽废时日。夫子积
学
,当‘日知其所亡’,以就懿德;若中道而归,何异断斯织乎?”羊子感其言,复还终业,遂七年不返。 -- 乐羊子妻 · 南北朝 · 范晔
古人有学书于人者,自以为艺成,辞而去。师曰:“吾有一箧物,不欲付他人,愿托置于某山下。”其人受之,因其封题不甚密,乃启而视之,皆磨穴之砚也,数十枚,方知师夙用者。顿觉羞愧,及反而
学
,至精其艺。 -- 一箧磨穴砚 · 未知 · 未知
学
字在第七十五个字的诗句
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【滚绣球】库藏中钞本多,贴库每弊怎除?纵关防任谁不顾,坏钞法恣意强图。都是无廉耻卖买人,有过犯驵侩徒,倚仗着几文钱百般胡做,将官府觑得如无。则这素无行止乔男女,都整扮衣冠
学
士夫,一个个胆大心粗。 -- 【正宫】端正好_上高监司众 · 元 · 刘时中
【滚绣球】我身穿着百衲袍,腰缠着碌簌绦,头直上丫髻三角。任东西散诞逍遥,抄化的酒一壶饭一瓢。困来时醉眠芳草,煞强如极品随朝。把似你受惊受怕将家私办,争如我无辱无荣将道德
学
,行满功高。 -- 杂剧·马丹阳度脱刘行首 · 元 · 杨景贤
〔滚绣球〕库藏中钞本多,贴库每弊怎除?纵关防任谁不顾,坏钞法恣意强图。都是无廉耻卖买人,有过犯驵侩徒,倚仗着几文钱百般胡做,将官府觑得如无。则这素无行止乔男女,都整扮衣冠
学
士夫,一个个胆大心粗。 -- 端正好·上高监司 · 元 · 刘时中
有司空公子,富贵不齿,盛服而游京邑,驻驾平市里。顾见綦毋先生,班白而徒行。公子曰:“嘻!子年已长矣,徒行空手,将何之乎?”先生曰:“欲之贵人。”公子曰:“学《诗》乎?”曰:“学矣。”学《礼》乎?”曰:“学矣。”“学《易》乎?”曰:“
学
矣。”公子曰:《诗》不云乎:‘币帛筐篚,以将其厚意,然後忠臣嘉宾,得尽其心。’《礼》不云乎:‘男贽玉帛禽鸟,女贽榛栗枣脩。’《易》不云乎:‘随时之义大矣哉!’吾视子所 -- 钱神论 · 未知 · 未知
修顿首白,先辈吴君足下。前辱示书及文三篇,发而读之,浩乎若千万言之多,及少定而视焉,才数百言尔。非夫辞丰意雄,沛然有不可御之势,何以至此!然犹自患伥伥莫有开之使前者,此好
学
之谦言也。 -- 答吴充秀才书 · 宋 · 欧阳修
学
字在第七十六个字的诗句
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昌言举进士时,吾始数岁,未学也。忆与群儿戏先府君侧,昌言从旁取枣栗啖我;家居相近,又以亲戚故,甚狎。昌言举进士,日有名。吾后渐长,亦稍知读书,学句读、属对、声律,未成而废。昌言闻吾废
学
,虽不言,察其意,甚恨。后十余年,昌言及第第四人,守官四方,不相闻。吾日益壮大,乃能感悔,摧折复学。又数年,游京师,见昌言长安,相与劳问,如平生欢。出文十数首,昌言甚喜称善。吾晚学无师,虽日当文,中甚自惭;及闻昌言说 -- 送石昌言使北引 · 宋 · 苏洵
“虽然,安可以不务修身乎哉!《诗》曰:‘鼓钟于宫,声闻于外。’‘鹤鸣九皋,声闻于天’。苟能修身,何患不荣!太公体行仁义,七十有二,乃设用于文武,得信厥说。封于齐,七百岁而不绝。此士所以日夜孳孳,修
学
敏行,而不敢怠也。譬若鹡鸰,飞且鸣矣。传曰:‘天不为人之恶寒而辍其冬,地不为人之恶险而辍其广,君子不为小人之匈匈而易其行。’‘天有常度,地有常形,君子有常行;君子道其常,小人计其功。”诗云:‘礼义之不愆 -- 答客难 · 两汉 · 东方朔
学
字在第七十七个字的诗句
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小生姓韩名翃,字飞卿,乃洛阳人也。学成满腹文章,撺过卷子,未审功名若何。小生有几个同志的故友,李太白、贺知章,此二人乃天下之大儒也,皆在朝为翰林院官职。小生自到京师,每日与知章
学
士则是樽酒论文。今日正与学士饮酒之间,听的九龙池上 -- 杂剧·李太白匹配金钱记 · 元 · 乔吉
学
字在第七十八个字的诗句
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古之人虚中乐善,不择事而问焉,不择人而问焉,取其有益于身而已。是故狂夫之言,圣人择之,刍荛之微,先民询之,舜以天子而询于匹夫,以大知而察及迩言,非苟为谦,诚取善之弘也。三代而下,有
学
而无问,朋友之交,至于劝善规过足矣,其以义理相咨访,孜孜焉唯进修是急,未之多见也,况流俗乎? -- 问说 · 清 · 刘开
贤士,你一家儿望阙跪者,听圣人的命。俺大汉建武中兴,灭群盗四海升平。云台上二十八将,一个个图画丹青。有元帅铜刀马武,举荐你贤士来京;道宜秋山让肥争死,似这般节义堪称。封赵孝翰林
学
士,弟赵礼御史中丞;其老母犹为贤德,着有司旌表门庭。更赐予黄金千两,助薪水永耀清名。示群臣各加策励,休辜负圣代恩荣。 -- 杂剧·宜秋山赵礼让肥 · 元 · 秦简夫
学
字在第七十九个字的诗句
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轼七八岁时,始知读书,闻今天下有欧阳公者,其为人如古孟轲、韩愈之徒。而又有梅公者,从之游而与之上下其议论。其后益壮,始能读其文词,想见其为人,意其飘然脱去世俗之乐,而自乐其乐也。方
学
为对偶声律之文,求斗升之禄,自度无以进见于诸公之间。来京师逾年,未尝窥其门。 今年春,天下之士,群至于礼部,执事与欧阳公实亲试之。轼不自意,获在第二。既而闻之,执事爱其文,以为有孟轲之风,而欧阳公亦以其能不为世俗之文也 -- 上梅直讲书 · 宋 · 苏轼
学
字在第八十个字的诗句
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方羲之之不可强以仕,而尝极东方,出沧海,以娱其意于山水之间;岂其徜徉肆恣,而又尝自休于此邪?羲之之书晚乃善,则其所能,盖亦以精力自致者,非天成也。然后世未有能及者,岂其学不如彼邪?则
学
固岂可以少哉,况欲深造道德者邪? -- 墨池记 · 宋 · 曾巩
【滚绣球】您儿恰才山中觅吃食,不想疏林外遇着贼盗。他那片杀人心可敢替天行道,他便待下山来将您儿紧紧的相邀。他那里茶饭忒整齐,筵席忒宽绰,这恩临可端的杀身难报,他行那管夷吾德行才
学
。在先结下知心友,我可敢道今日番为刎颈交,也是我命运州招。 -- 杂剧·宜秋山赵礼让肥 · 元 · 秦简夫
古者井天下之田,而党庠、遂序、国学之法立乎其中。乡射饮酒、春秋合乐、养老劳农、尊贤使能、考艺选言之政,至于受成、献馘、讯囚之事,无不出于学。于此养天下智仁、圣义、忠和之士,以至一偏之伎、一曲之
学
,无所不养。而又取士大夫之材行完洁,而其施设已尝试于位而去者,以为之师。释奠、释菜,以教不忘其学之所自;迁徙、逼逐,以勉其怠而除其恶。则士朝夕所见所闻,无非所以治天下国家之道,其服习必于仁义,而所学必皆尽其 -- 慈溪县学记 · 宋 · 王安石
【油葫芦】村院里闲游情正忺,将农可检,见几个牧童儿杂耍可观瞻。一个扮老先生亻芻撇撇衠寒脸,一个做小学士舌剌剌全胡念。一个射天指日月到处里拿,一个捞藏模模一地里潜。一个拖着竹扫帚
学
开店,一个推着木古鲁卖油盐。 -- 【仙吕】点绛唇_探卷抽签, · 元 · 王大学士
学
字在第八十一个字的诗句
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西蜀之去南海,不知几千里也,僧富者不能至而贫者至焉。人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?是故聪与敏,可恃而不可恃也;自恃其聪与敏而不学者,自败者也。昏与庸,可限而不可限也;不自限其昏与庸,而力
学
不倦者,自力者也。 -- 为学一首示子侄 · 清 · 彭端淑
观古今文人,类不护细行,鲜能以名节自立。而伟长独怀文抱质,恬淡寡欲,有箕山之志,可谓彬彬君子者矣。著《中论》二十余篇,成一家之言,词义典雅,足传于后,此子为不朽矣。德琏常斐然有述作之意,其才
学
足以著书,美志不遂,良可痛惜。间者历览诸子之文,对之抆泪,既痛逝者,行自念也。孔璋章表殊健,微为繁富。公干有逸气,但未遒耳;其五言诗之善者,妙绝时人。元瑜书记翩翩,致足乐也。仲宣独自善于辞赋,惜其体弱,不足起 -- 与吴质书 · 魏晋 · 曹丕
【幺】应昂,行唐,走奔龙床,扯住衣裳,则就这金銮殿上,咱两个并一场。我见他言语慌忙,手脚张狂,事急也却索着忙。俺英雄犯下无遮当,岂不闻专诸能刺吴王?今日咱君臣义分无承望,你待仿骊姬乱晋,俺难
学
伊尹扶汤。 -- 杂剧·承明殿霍光鬼谏 · 元 · 杨梓
【后庭花】告你个掌王法的党太尉,告你个葫芦提的包待制。哎,你个有丈夫的萧行首,天也送了我的匾金环柳盗跖。一杖起一层皮,畅好是腕头着力。可正官不威牙爪威,直恁般有气势?打到有五六十,你休
学
俺做小的。将普天下小妇每拘刷来,一搭里砧刀上剁做肉泥,大锅里熬做汁。 -- 杂剧·都孔目风雨还牢末 · 未知 · 未知
学
字在第八十二个字的诗句
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初,张咏在成都,闻准入相,谓其僚属曰:“寇公奇材,惜学术不足尔。”及准出陕,咏适自成都罢还,准严供帐,大为具待。咏将去,准送之郊,问曰:“何以教准?”咏徐曰:“《霍光传》不可不读也。”准莫谕其意,归,取其传读之,至“不
学
无术”,笑曰:“此张公谓我矣。” -- 寇准读书 · 未知 · 未知
虽然,执事之名,满于天下,虽不见其文,而固已知有欧阳子矣。而洵也不幸,堕在草野泥涂之中。而其知道之心,又近而粗成。而欲徒手奉咫尺之书,自托于执事,将使执事何从而知之、何从而信之哉?洵少年不
学
,生二十五岁,始知读书,从士君子游。年既已晚,而又不遂刻意厉行,以古人自期,而视与己同列者,皆不胜己,则遂以为可矣。其后困益甚,然后取古人之文而读之,始觉其出言用意,与己大异。时复内顾,自思其才,则又似夫不遂止 -- 上欧阳内翰第一书 · 宋 · 苏洵
学
字在第八十三个字的诗句
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舍菜且有日,盱江李觏谂于众曰:“惟四代之学,考诸经可见已。秦以山西鏖六国,欲帝万世,刘氏一呼,而关门不守,武夫健将,卖降恐后,何耶?诗书之道废,人惟见利而不闻义焉耳。孝武乘丰富,世祖出戎行,皆孳孳
学
术。俗化之厚,延于灵、献。草茅危言者,折首而不悔;功烈震主者,闻命而释兵;群雄相视,不敢去臣位,尚数十年。教道之结人心如此。今代遭圣神,尔袁得贤君,俾尔由庠序,践古人之迹。天下治,则谭礼乐以陶吾民:一有 -- 袁州州学记 · 宋 · 李觏
贞甫为人伉厉?喜自修饰。介介自持,非其人,未尝假以词色。遇事,激昂僵仆无所避。尤好观古书,必之名山及浮图、老子之宫。所至扫地焚香,图书充几。闻人有书,多方求之,手自抄写,至数百卷,今世有科举速化之
学
,皆以通经学古为迂。贞甫独于书知好之如此,盖方进于古而未已也。不幸而病,病已数年,而为书益勤。予甚畏其志,而忧其力之不继,而竟以病死。悲夫! -- 沈贞甫墓志铭 · 明 · 归有光
学
字在第八十四个字的诗句
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贤于己者,问焉以破其疑,所谓“就有道而正”也。不如己者,问焉以求一得,所谓“以能问于不能,以多问于寡”也。等于己者,问焉以资切磋,所谓交相问难,审问而明辨之也。《书》不云乎?“好问则裕。”孟子论:“求放心”,而并称曰“
学
问之道”,学即继以问也。子思言“尊德性”,而归于“道问学”,问且先于学也。 -- 问说 · 清 · 刘开
学
字在第八十五个字的诗句
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【梁州第七】歌应指似林莺呖呖,指随歌似山溜泠泠,同声相应的凉州令。滴银盘秋雨,敲玉树春冰,恰壮怀慷慨,又私语丁宁。迸琼珠万颗瑽琤,间骊珠一串分明。恰便似卓文君答抚琴相如,黄念奴伴开元寿宁,小单于
学
鼓瑟湘灵绎如也以成,迟疾纤巧随抠掐无些儿病。腔儿稳,字儿正,一对儿合得着绸缪有情,效鸾凤和鸣。 -- 【南吕】一枝花_合筝酒酣春 · 元 · 乔吉
学
字在第八十六个字的诗句
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手掌儿血喷粉哨,指甲儿玉碾琼雕,子见他杯擎玛瑙泛香醪。眼睛儿冷丢溜,话头儿热剔挑,把一个李谪仙险醉倒。茶蘼院风香雪霁,海棠轩绿绕红围,他便似碧桃花映粉墙西。梨花云春淡荡,杨柳雾晓凄迷,把一个陶
学
士险爱死。 -- 【中吕】红绣鞋_赠美妓手掌 · 元 · 张养浩
学
字在第八十七个字的诗句
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【赚煞】气勃勃堵住我喉咙,骨噜噜潮上痰涎沫。气的我死没腾软瘫做一垛,拘不定精神衣怎脱,四肢沉寸步难那。若非是小孤撮,叫我一声娘呵,兀的不怨恨冲天气杀我。你没事把我救活,可也合自知其过,你守着业尸骸
学
庄子鼓盆歌。 -- 杂剧·风雨像生货郎旦 · 未知 · 未知
学
字在第八十八个字的诗句
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贤于己者,问焉以破其疑,所谓“就有道而正”也。不如己者,问焉以求一得,所谓“以能问于不能,以多问于寡”也。等于己者,问焉以资切磋,所谓交相问难,审问而明辨之也。《书》不云乎?“好问则裕。”孟子论:“求放心”,而并称曰“学问之道”,
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即继以问也。子思言“尊德性”,而归于“道问学”,问且先于学也。 -- 问说 · 清 · 刘开
贞甫为人伉厉?喜自修饰。介介自持,非其人,未尝假以词色。遇事,激昂僵仆无所避。尤好观古书,必之名山及浮图、老子之宫。所至扫地焚香,图书充几。闻人有书,多方求之,手自抄写,至数百卷,今世有科举速化之学,皆以通经
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古为迂。贞甫独于书知好之如此,盖方进于古而未已也。不幸而病,病已数年,而为书益勤。予甚畏其志,而忧其力之不继,而竟以病死。悲夫! -- 沈贞甫墓志铭 · 明 · 归有光
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字在第八十九个字的诗句
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小生姓韩名翃,字飞卿,乃洛阳人也。学成满腹文章,撺过卷子,未审功名若何。小生有几个同志的故友,李太白、贺知章,此二人乃天下之大儒也,皆在朝为翰林院官职。小生自到京师,每日与知章学士则是樽酒论文。今日正与
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士饮酒之间,听的九龙池上 -- 杂剧·李太白匹配金钱记 · 元 · 乔吉
太史公曰:《诗》有之:“高山仰止,景行行止。”虽不能至,然心乡往之。余读孔氏书,想见其为人。适鲁,观仲尼庙堂车服礼器,诸生以时习礼其家,余祗回留之不能去云。天下君王至于贤人众矣,当时则荣,没则已焉。孔子布衣,传十余世,
学
者宗之。自天子王侯,中国言《六艺》者折中于夫子,可谓至圣矣! -- 孔子世家赞 · 两汉 · 司马迁
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字在第九十个字的诗句
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【油葫芦】刚儿一百个儿童刀刀厥厥的耍,更那堪景物佳。一个将尧民歌乱唱的令儿差,一个匹彪扑冬冬擂鼓无高下,一个支周知挣羌管吹难收煞。一个水盆里击着料瓜,一个拖床上拍着布瓦。一个一张锨舞得了千斤乍,一个
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舞斗虾蟆。 -- 【仙吕】点绛唇_丰稔年华, · 元 · 王大学士
学
字在第九十一个字的诗句
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江之南有贤人焉,字子固,非今所谓贤人者,予慕而友之。淮之南有贤人焉,字正之,非今所谓贤人者,予慕而友之。二贤人者,足未尝相过也,口未尝相语也,辞币未尝相接也。其师若友,岂尽同哉?予考其言行,其不相似者,何其少也!曰:
学
圣人而已矣。”学圣人,则其师若友,必学圣人者。圣人之言行,岂有二哉?其相似也适然。 -- 同学一首别子固 · 宋 · 王安石
主人应之曰:“予以吾为真不知也耶!子之朋俦,非六非四,在十去五,满七除二,各有主张,私立名字,捩手覆羹,转喉触讳,凡所以使吾面目可憎、语言无味者,皆子之志也。——其名曰智穷:矫矫亢亢,恶园喜方,羞为奸欺,不忍伤害;其次名曰
学
穷:傲数与名,摘抉杳微,高挹群言,执神之机;又其次曰文穷:不专一能,怪怪奇奇,不可时施,祗以自嬉;又其次曰命穷:影与行殊,而丑心妍,利居众后,责在人先;又其次曰交穷:磨肌戛骨, -- 送穷文 · 唐 · 韩愈
仆昔疾病,姓名危笃,尔时虽十周、程、张。朱何益?而先生独能以一刀圭活之,仆所以心折而信以为不朽之人也。虑此外必有异案良方,可以拯人,可以寿世者,辑而传焉,当高出语录陈言万万。而乃讳而不宣,甘舍神奇以就臭腐,在理
学
中未必增一伪席,而方伎中转失一真人矣。岂不悖哉! -- 与薛寿鱼书 · 清 · 袁枚
学
字在第九十二个字的诗句
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【混江龙】山间林下,伴药炉经卷老生涯,眼不见车尘马足,梦不到蚁阵蜂衙。闲来时静扫白云寻瑞草,闷来时自锄明月种梅花。不想上书北阙,不想去待漏东华。似这等鲲鹏掩翅,都只为狼虎磨牙。怕的是斩身钢剑,愁的是碎脑金瓜。怎
学
他屈原湘水,怎学他贾谊长沙。情愿做归湖范蠡,情愿做噀酒栾巴。携闲客登山采药,唤村童汲水烹茶。惊战讨,骇征伐;逃尘冗,避纷华;弃富贵,就贫乏。学圣贤洗涤于是非心,共渔樵讲论会兴亡话。羡杀那知 -- 杂剧·刘晨阮肇误入桃源 · 元 · 王子一
郑子玄者,丘长孺父子之文会友也。文虽不如其父子,而质实有耻,不肯讲学,亦可喜,故喜之。盖彼全不曾亲见颜、曾、思、孟,又不曾亲见周、程、张、朱,但见今之讲周、程、张、朱者,以为周、程、张、朱实实如是尔也,故耻而不肯讲。不讲虽是过,然使
学
者耻而不讲,以为周、程、张、朱卒如是而止,则今之讲周、程、张、朱者可诛也。彼以为周、程、张、朱者皆口谈道德而心存高官,志在巨富;既已得高官巨富矣,仍讲道德,说仁义自若 -- 又与焦弱侯 · 明 · 李贽
学
字在第九十三个字的诗句
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赞曰:霍光以结发内侍,起于阶闼之间,确然秉志,谊形于主。受襁褓之托,任汉室之寄,当庙堂,拥幼君,摧燕王,仆上官,因权制敌,以成其忠。处废置之际,临大节而不可夺,遂匡国家,安社稷。拥昭立宣,光为师保,虽周公、阿衡,何以加此!然光不
学
亡术,暗于大理,阴妻邪谋,立女为后,湛溺盈溢之欲,以增颠覆之祸,死财三年,宗族诛夷,哀哉!昔霍叔封于晋,晋即河东,光岂其苗裔乎?金日磾夷狄亡国,羁虏汉庭,而以笃敬寤主,忠 -- 霍光传(节选) · 两汉 · 班固
婕妤姓上官,陇西上邽人也,其先高阳氏之后,子为楚上官大夫,因生得姓之相继。女为汉昭帝皇后,富贵勋庸之不绝。曾祖弘,随王府记室参军﹑襄州总管府属﹑华州长史﹑会稽郡赞持﹑尚书比部郎中。与谷城公吐万绪平江南,授通议大夫。
学
备五车,文穷三变。曳裾入侍,载清长坂之衣冠;仗剑出征,一扫平江之氛祲。 -- 上官婉儿墓志铭 · 未知 · 未知
婕妤姓上官,陇西上邽人也,其先高阳氏之后,子为楚上官大夫,因生得姓之相继。女为汉昭帝皇后,富贵勋庸之不绝。曾祖弘,随王府记室参军﹑襄州总管府属﹑华州长史﹑会稽郡赞持﹑尚书比部郎中。与谷城公吐万绪平江南,授通议大夫。
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备五车,文穷三变。曳裾入侍,载清长坂之衣冠;仗剑出征,一扫平江之氛祲。 -- 大唐故昭容上官氏铭 · 未知 · 未知
山高万仞楚天西,金柱曾将御笔题。云水金陵龙虎旺,月明珠路凤来仪。气吞江海三山小,势压乾坤五岳低。试向华夷图上看,万年帝业与天齐。老夫姓谢名安,字安石。自幼习尧舜禹汤文武周公之道。仿周公纲常之理,讲明经纶济世之
学
,颇晓行兵之略。不求荣华,隐于东山,恬然高卧。每对青山,常观绿永,看白云来往东西,携翠袖环圜左右。不期圣人知老夫有经纶济世之才,累蒙宣召入朝。谢圣恩可怜,加老夫吏部尚书之职,掌管中书大事。老 -- 杂剧·破苻坚蒋神灵应 · 元 · 李文蔚
【混江龙】想前贤不遇,我便似阮嗣宗恸哭在穷途。早知道这般的担惊受恐,我可也图甚么衣紫拖朱?每日慵将书去习,逐朝常把药的那来扶。我这刚移足趾,强整身躯,滑七擦争些跌倒,战笃速恁艰虞。天也,我如今整三十,可着我半路里
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那步?但只见黑漫漫同云黯淡,白茫茫瑞雪模糊。 -- 杂剧·包待制智赚生金阁 · 元 · 武汉臣
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字在第九十四个字的诗句
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的官位可也勾了,止有家财略略少些。如今你两个到陈州去,因公干私,将那学士定下的官价,五两白银一石细米,私下改做十两银子一石,米里面再插上些泥土糠秕,则还他个数儿罢。斗是八升的斗,秤是加三的秤,随他有甚么议论到
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士根前,现放着我哩。你两个放心的去。 -- 杂剧·包待制陈州粜米 · 未知 · 未知
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字在第九十六个字的诗句
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【尾】一个拾砖块把答儿尖彪,一个寻瓦片把拖车儿掂。一个倒骑黄牛紧跟踮,一个碓亭上学将纱钞检。一个学卖卦将泪眼偷淹,一个学跛忄敝痂目廉。一个把嫩草叶拾将来把布衫儿染,一个擂泔飘的休谄。一个敲铜盆的手倩,一个向柳阴中
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舞一张锨。 -- 【仙吕】点绛唇_探卷抽签, · 元 · 王大学士
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字在第九十七个字的诗句
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江之南有贤人焉,字子固,非今所谓贤人者,予慕而友之。淮之南有贤人焉,字正之,非今所谓贤人者,予慕而友之。二贤人者,足未尝相过也,口未尝相语也,辞币未尝相接也。其师若友,岂尽同哉?予考其言行,其不相似者,何其少也!曰:学圣人而已矣。”学圣人,则其师若友,必
学
圣人者。圣人之言行,岂有二哉?其相似也适然。 -- 同学一首别子固 · 宋 · 王安石
邹孟轲母,号孟母。其舍近墓。孟子之少时,嬉游为墓间之事。孟母曰:“此非吾所以居处子。”乃去,舍市旁。其嬉游为贾人炫卖之事。孟母又曰:“此非吾所以处吾子也。”复徙居学宫之旁。其嬉游乃设俎豆,揖让进退。孟母曰:“真可以处居子矣。”遂居。及孟子长,
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六艺,卒成大儒之名。君子谓孟母善以渐化。 -- 孟母三迁 · 两汉 · 刘向
学
字在第九十八个字的诗句
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学恶乎始?恶乎终?曰:其数则始乎诵经,终乎读礼;其义则始乎为士,终乎为圣人, 真积力久则入,学至乎没而后止也。故学数有终,若其义则不可须臾舍也。为之,人也;舍 之,禽兽也。故书者,政事之纪也;诗者,中声之所止也;礼者,法之大分,类之纲纪也。 故
学
至乎礼而止矣。夫是之谓道德之极。礼之敬文也,乐之中和也,诗书之博也,春秋之微 也,在天地之间者毕矣。 君子之学也,入乎耳,着乎心,布乎四体,形乎动静。端而 -- 劝学 · 先秦 · 荀子
学恶乎始?恶乎终?曰:其数则始乎诵经,终乎读礼;其义则始乎为士,终乎为圣人, 真积力久则入,学至乎没而后止也。故学数有终,若其义则不可须臾舍也。为之,人也;舍 之,禽兽也。故书者,政事之纪也;诗者,中声之所止也;礼者,法之大分,类之纲纪也。 故
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至乎礼而止矣。夫是之谓道德之极。礼之敬文也,乐之中和也,诗书之博也,春秋之微 也,在天地之间者毕矣。 君子之学也,入乎耳,着乎心,布乎四体,形乎动静。端而 -- 劝学 · 先秦 · 荀子
韩子苍题伯时画太一真人:太一真人莲叶舟,脱巾露发寒嗖嗖。轻风为帆泪为楫,卧看玉宇浮中流。中流荡漾翠绡舞,稳如龙骧万斛举。不是峰头十丈花,世间那得叶如许。龙眠画手老入神,尺素幻出真天人。恍然坐我水仙府,苍烟万顷波衮粼。玉堂
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士今刘向,禁直岧峣九天上。不须对此融心神,会植青藜夜相访。 -- 括朝中措 · 宋 · 林正大
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字在第九十九个字的诗句
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子美之齿少于余。而予学古文,反在其后。天圣之间,予举进士于有司,见时学者务以言语声偶擿裂,号为时文,以相夸尚气而子美独与其兄才翁及穆参军伯长,作为古歌诗、杂文旭。时人颇共非笑之,而子美不顾也。其后,天子患时文之弊,下诏书,讽勉
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者以趋于古焉。由是其风渐息,而学者稍趋于古焉。独子美为于举世不为之时,其始终自守,不牵世俗趋舍,可谓特立之士也。 -- 苏氏文集序 · 宋 · 欧阳修
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字在第一百个字的诗句
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南方多没人,日与水居也,七岁而能涉,十岁而能浮,十五而能浮没矣。夫没者岂苟然哉?必将有得于水之道者。日与水居,则十五而得其道;生不识水,则虽壮,见舟而畏之。故北方之勇者,问于没人,而求其所以浮没矣,以其言试之河,未有不溺者也。故凡不
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而务求道,皆北方之学没者也。 -- 日喻 · 宋 · 苏轼
小生姓张,名珙,宇君瑞,本贯西洛人也。先人拜礼部尚书,不幸五旬之上,因病身亡。后一年丧母。小生书剑飘零,功名未遂,游于四方。即今贞元十七年二月上旬,唐德宗即位,欲往上朝取应,路经河中府过。蒲关上有一故人,姓杜名确,字君实,与小生同郡同
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,当初为八拜之交。后弃文就武,遂得武举状元,官拜征西大元帅,统领十万大军,镇守着蒲关。小生就望哥哥一遭,却往京师求进。暗想小生萤窗雪案,刮垢磨光,学成满腹文章,尚在 -- 杂剧·崔莺莺待月西厢记·张君瑞闹道场(第一本) · 元 · 王实甫
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字在第一百零二个字的诗句
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【煞尾】我本是个花一攒、锦一簇芙蓉亭,有情有意双飞燕,却做下山一带、水一派竹林寺无影无形的并蒂莲。愁如丝,泪似泉,心忙杀,眼望穿,只愿的花有重开月再圆,山也有相逢行也有穿,须觅鸾胶续断弦,对抚瑶琴写幽怨,闲傍妆台整鬓蝉,问品鸾箫并玉肩,
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画娥眉点麝烟。几时得春日寻芳头划轩,夏藤簟纱厨枕臂眠;秋乞巧穿针会玉仙,冬赏雪观梅到玳筵,指淡月疏星银汉边,说海誓山盟曲槛前;唾手也似前程结姻眷,绾角儿夫妻称心愿 -- 杂剧·李太白匹配金钱记 · 元 · 乔吉
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字在第一百零三个字的诗句
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屏息潜听,如闻音声,若啸若啼,砉欻嚘嘤,毛发尽竖,竦肩缩颈,疑有而无,久乃可明,若有言者曰:“吾与子居,四十年余,子在孩提,吾不子愚,子学子耕,求官与名,惟子是从,不变于初。门神户灵,我叱我呵,包羞诡随,志不在他。子迁南荒,热烁湿蒸,我非其乡,百鬼欺陵。太
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四年,朝齑暮盐,唯我保汝,人皆汝嫌。自初及终,未始背汝,心无异谋,口绝行语,於何听闻,云我当去?是必夫子信谗,有间于予也。我鬼非人,安用车船, -- 送穷文 · 唐 · 韩愈
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字在第一百零五个字的诗句
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贤于己者,问焉以破其疑,所谓“就有道而正”也。不如己者,问焉以求一得,所谓“以能问于不能,以多问于寡”也。等于己者,问焉以资切磋,所谓交相问难,审问而明辨之也。《书》不云乎?“好问则裕。”孟子论:“求放心”,而并称曰“学问之道”,学即继以问也。子思言“尊德性”,而归于“道问
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”,问且先于学也。 -- 问说 · 清 · 刘开
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字在第一百零六个字的诗句
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江之南有贤人焉,字子固,非今所谓贤人者,予慕而友之。淮之南有贤人焉,字正之,非今所谓贤人者,予慕而友之。二贤人者,足未尝相过也,口未尝相语也,辞币未尝相接也。其师若友,岂尽同哉?予考其言行,其不相似者,何其少也!曰:学圣人而已矣。”学圣人,则其师若友,必
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圣人者。圣人之言行,岂有二哉?其相似也适然。 -- 同学一首别子固 · 宋 · 王安石
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字在第一百零七个字的诗句
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太尉执事:辙生好为文,思之至深。以为文者气之所形,然文不可以学而能,气可以养而致。孟子曰:“我善养吾浩然之气。”今观其文章,宽厚宏博,充乎天地之间,称其气之小大。太史公行天下,周览四海名山大川,与燕、赵间豪俊交游,故其文疏荡,颇有奇气。此二子者,岂尝执笔
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为如此之文哉?其气充乎其中而溢乎其貌,动乎其言而见乎其文,而不自知也。 -- 上枢密韩太尉书 · 宋 · 苏辙
金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使
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。 -- 伤仲永 · 宋 · 王安石
君钱塘袁氏,讳枚,字子才。其仕在官,有名绩矣。解官后,作园江宁西城居之,曰“随园”。世称随园先生,乃尤著云。祖讳锜,考讳滨,叔父鸿,皆以贫游幕四方。君之少也,为学自成。年二十一,自钱塘至广西,省叔父于巡抚幕中。巡抚金公鉷一见异之,试以《铜鼓赋》,立就,甚瑰丽。会开博
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鸿词科,即举君。时举二百馀人,惟君最少。及试,报罢。中乾隆戊午科顺天乡试,次年成进士,改庶吉士。散馆,又改发江南为知县;最后调江宁知 -- 袁随园君墓志铭 · 清 · 姚鼐
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字在第一百零八个字的诗句
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上古圣贤,不掌阴阳之数。今日儒士,岂离否泰之中。腰金衣紫,都生贫贱之家。草履毛鞋,都是富豪之裔。有贫贱,而后有富贵。有小壮,而后有老衰。人能学积善,家有余庆。青春美女,反招愚独之夫。俊秀才郎,竟配丑貌之妇。五男二女,老来一身全无。万贯千金,死后离乡别井。才疏
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浅,少年及第登科。满腹文章,到老终身不第。或富贵,或贫贱,皆由命理注定。 -- 破窑赋 / 寒窑赋 / 劝世章 · 宋 · 吕蒙正
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字在第一百零九个字的诗句
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南方多没人,日与水居也,七岁而能涉,十岁而能浮,十五而能浮没矣。夫没者岂苟然哉?必将有得于水之道者。日与水居,则十五而得其道;生不识水,则虽壮,见舟而畏之。故北方之勇者,问于没人,而求其所以浮没矣,以其言试之河,未有不溺者也。故凡不学而务求道,皆北方之
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没者也。 -- 日喻 · 宋 · 苏轼
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字在第一百一十个字的诗句
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贤于己者,问焉以破其疑,所谓“就有道而正”也。不如己者,问焉以求一得,所谓“以能问于不能,以多问于寡”也。等于己者,问焉以资切磋,所谓交相问难,审问而明辨之也。《书》不云乎?“好问则裕。”孟子论:“求放心”,而并称曰“学问之道”,学即继以问也。子思言“尊德性”,而归于“道问学”,问且先于
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也。 -- 问说 · 清 · 刘开
于是丽以金箱,装之宝轴。三台妙迹,龙伸蠼屈之书;五色花笺,河北胶东之纸。高楼红粉,仍定鱼鲁之文;辟恶生香,聊防羽陵之蠹。灵飞太甲,高擅玉函;鸿烈仙方,长推丹枕。至如青牛帐里,馀曲既终;朱鸟窗前,新妆已竟。放当开兹缥帙,散此绦绳,永对玩于书帷,长循环于纤手。岂如邓
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春秋,儒者之功难习;窦专黄老,金丹之术不成。因胜西蜀豪家,托情穷于鲁殿;东储甲观,流咏止于洞箫。娈彼诸嫉,聊同弃日,猗欤彤管,无或讥焉。 -- 玉台新咏序 · 南北朝 · 徐陵
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字在第一百一十一个字的诗句
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子厚前时少年,勇于为人,不自贵重顾籍,谓功业可立就,故坐废退。既退,又无相知有气力得位者推挽,故卒死于穷裔。材不为世用,道不行于时也。使子厚在台省时,自持其身,已能如司马刺史时,亦自不斥;斥时,有人力能举之,且必复用不穷。然子厚斥不久,穷不极,虽有出于人,其文
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辞章,必不能自力,以致必传于后如今,无疑也。虽使子厚得所愿,为将相于一时,以彼易此,孰得孰失,必有能辨之者。 -- 柳子厚墓志铭 · 唐 · 韩愈
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字在第一百一十二个字的诗句
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越城旧有稽山书院,在卧龙西冈,荒废久矣。郡守渭南南君大吉,既敷政于民,则慨然悼末学之支离,将进之以圣贤之道,于是使山阴另吴君瀛拓书院而一新之,又为尊经阁于其后,曰:「经正则庶民兴;庶民兴,斯无邪慝矣。」阁成,请予一言,以谂多士,予既不获辞,则为记之若是。呜呼!世之
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者,得吾说而求诸其心焉,其亦庶乎知所以为尊经也矣。 -- 尊经阁记 · 明 · 王守仁
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字在第一百一十三个字的诗句
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昔者,山巨源见王衍曰:“误天下苍生者,必此人也!”郭汾阳见卢杞曰:“此人得志。吾子孙无遗类矣!”自今而言之,其理固有可见者。以吾观之,王衍之为人,容貌言语,固有以欺世而盗名者。然不忮不求,与物浮沉。使晋无惠帝,仅得中主,虽衍百千,何从而乱天下乎?卢杞之奸,固足以败国。然而不
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无文,容貌不足以动人,言语不足以眩世,非德宗之鄙暗,亦何从而用之?由是言之,二公之料二子,亦容有未必然也! -- 辨奸论 · 宋 · 苏洵
越城旧有稽山书院,在卧龙西岗,荒废久矣。郡守渭南南君大吉,既敷政于民,则慨然悼末学之支离,将进之以圣贤之道,于是使山阴令吴君瀛拓书院而一新之;又为尊经之阁于其后,曰:经正则庶民兴,庶民兴斯无邪慝矣。阁成,请予一言,以谂多士。予既不获辞,则为记之若是。呜呼!世之
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者,得吾说而求诸其心焉,其亦庶乎知所以为尊经也矣。 -- 稽山书院尊经阁记 · 明 · 王守仁
子美之齿少于余。而予学古文,反在其后。天圣之间,予举进士于有司,见时学者务以言语声偶擿裂,号为时文,以相夸尚气而子美独与其兄才翁及穆参军伯长,作为古歌诗、杂文旭。时人颇共非笑之,而子美不顾也。其后,天子患时文之弊,下诏书,讽勉学者以趋于古焉。由是其风渐息,而
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者稍趋于古焉。独子美为于举世不为之时,其始终自守,不牵世俗趋舍,可谓特立之士也。 -- 苏氏文集序 · 宋 · 欧阳修
今世之官,自九卿、百执事,外至一郡县吏,非无贵官大职可以行其道也。然县越其封,郡逾其境,虽贤守长不得行,以其有守也。吏部之官不得理兵部,鸿胪之卿不得理光禄,以其有司也。若天下之失得,生民之利害,社稷之大计,惟所见闻而不系职司者,独宰相可行之,谏官可言之尔。故士
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古怀道者,仕于时,不得为宰相,必为谏官,谏官虽卑,与宰相等。天子曰不可,宰相曰可,天子曰然,宰相曰不然,坐乎庙堂之上,与天子相可否者,宰相 -- 上范司谏书 · 宋 · 欧阳修
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字在第一百一十四个字的诗句
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子皮欲使尹何为邑。子产曰:“少,未知可否。”子皮曰:“愿,吾爱之,不吾叛也。使夫往而学焉,夫亦愈知治矣。”子产曰;“不可。人之爱人,求利之也。今吾子爱人则以政。犹未能操刀而使割也,其伤实多。子之爱人,伤之而已,其谁敢求爱于子?子于郑国,栋也。栋折榱崩,侨将厌焉,敢不尽言?子有美锦,不使人
学
制焉。大官大邑,身之所庇也,而使学者制焉。其为美锦,不亦多乎?侨闻学而后入政,未闻以政学者也。若果行此,必有所 -- 子产论尹何为邑 · 先秦 · 左丘明
太尉颍川庾亮,以帝舅民望,受分陕之重,镇武昌,并领江州。辟君部庐陵从事。下郡还,亮引见,问风俗得失。对曰:“嘉不知,还传当问从吏。”亮以麈尾掩口而笑。诸从事既去,唤弟翼语之曰:“孟嘉故是盛德人也。”君既辞出外,自除吏名。便步归家,母在堂,兄弟共相欢乐,怡怡如也。旬有余日,更版为劝
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从事。时亮崇修学校,高选儒官,以君望实,故应尚德之举。太傅河南褚裒,简穆有器识,时为豫章太守,出朝宗亮,正旦大会州府人 -- 晋故征西大将军长史孟府君传 · 魏晋 · 陶渊明
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字在第一百一十五个字的诗句
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昌言举进士时,吾始数岁,未学也。忆与群儿戏先府君侧,昌言从旁取枣栗啖我;家居相近,又以亲戚故,甚狎。昌言举进士,日有名。吾后渐长,亦稍知读书,学句读、属对、声律,未成而废。昌言闻吾废学,虽不言,察其意,甚恨。后十余年,昌言及第第四人,守官四方,不相闻。吾日益壮大,乃能感悔,摧折复
学
。又数年,游京师,见昌言长安,相与劳问,如平生欢。出文十数首,昌言甚喜称善。吾晚学无师,虽日当文,中甚自惭;及闻昌言说 -- 送石昌言使北引 · 宋 · 苏洵
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字在第一百一十八个字的诗句
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豫章故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰。台隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷暂驻。十旬休假,胜友如云;千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟
学
士之词宗;紫电青霜,王将军之武库。家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯。 -- 滕王阁序 · 唐 · 王勃
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字在第一百一十九个字的诗句
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人之为学,不日进则日退。独学无友,则孤陋而难成。久处一方,则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域,无车马之资,犹当博学审问,古人与稽,以求其是非之所在,庶几可得十之五六。若既不出户,又不读书,则是面墙之士,虽有子羔、原宪之贤,终无济于天下。子曰:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好
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也。”夫以孔子之圣,犹须好学,今人可不勉乎? -- 与友人书(节选) · 清 · 顾炎武
【混江龙】尊卑有序,俺一团和气霭门闾。立身的有士农工贾,传家的有礼乐诗书。想着那累代功名天下有,似俺家满门忠孝世间无。为男的孝于父母,做女的善侍公姑。人力众数百家眷,田宅广无限仓庾。亲戚同高楼大厦,朋友共肥马轻车。乐天年幽居田野。播芳声喧满江湖。但存忠孝以齐家,不求荣显
学
干录。常能如此,更待何如。 -- 杂剧·张公艺九世同居 · 未知 · 未知
学
字在第一百二十个字的诗句
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而临是邦者,必皆朝廷公卿大臣。若天子之侍从,四方游士为之宾客。故喜占形胜,治亭榭。相与极游览之娱。然其於所取,有得於此者,必有遗於彼。独所谓有美堂者,山水登临之美,人物邑居之繁,一寓目而尽得之。盖钱塘兼有天下之美,而斯堂者,又尽得钱塘之美焉。宜乎公之甚爱而难忘也。 梅公清慎,好
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君子也。视其所好,可以知其人焉。 -- 有美堂记 · 宋 · 欧阳修
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字在第一百二十一个字的诗句
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太尉颍川庾亮,以帝舅民望,受分陕之重,镇武昌,并领江州。辟君部庐陵从事。下郡还,亮引见,问风俗得失。对曰:“嘉不知,还传当问从吏。”亮以麈尾掩口而笑。诸从事既去,唤弟翼语之曰:“孟嘉故是盛德人也。”君既辞出外,自除吏名。便步归家,母在堂,兄弟共相欢乐,怡怡如也。旬有余日,更版为劝学从事。时亮崇修
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校,高选儒官,以君望实,故应尚德之举。太傅河南褚裒,简穆有器识,时为豫章太守,出朝宗亮,正旦大会州府人 -- 晋故征西大将军长史孟府君传 · 魏晋 · 陶渊明
古者井天下之田,而党庠、遂序、国学之法立乎其中。乡射饮酒、春秋合乐、养老劳农、尊贤使能、考艺选言之政,至于受成、献馘、讯囚之事,无不出于学。于此养天下智仁、圣义、忠和之士,以至一偏之伎、一曲之学,无所不养。而又取士大夫之材行完洁,而其施设已尝试于位而去者,以为之师。释奠、释菜,以教不忘其
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之所自;迁徙、逼逐,以勉其怠而除其恶。则士朝夕所见所闻,无非所以治天下国家之道,其服习必于仁义,而所学必皆尽其 -- 慈溪县学记 · 宋 · 王安石
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字在第一百二十二个字的诗句
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陆子既老且病,犹不置读书,名其室曰书巢。客有问曰:“鹊巢于木,巢之远人者;燕巢于梁,巢之袭人者。凤之巢,人瑞之;枭之巢,人覆之。雀不能巢,或夺燕巢,巢之暴者也;鸠不能巢,伺鹃育雏而去,则居其巢,巢之拙者也。上古有有巢氏,是为未有宫室之巢。尧民之病水者,上而为巢,是为避害之巢。前世大山穷谷中,有
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道之士,栖木若巢,是为隐居之巢。近时饮家者流,或登木杪,酣醉叫呼,则又为狂士之巢。今子幸有屋以居,牖户墙 -- 书巢记 · 宋 · 陆游
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字在第一百二十三个字的诗句
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子厚以元和十四年十一月八日卒,年四十七。以十五年七月十日,归葬万年先人墓侧。子厚有子男二人:长曰周六,始四岁;季曰周七,子厚卒乃生。女子二人,皆幼。其得归葬也,费皆出观察使河东裴君行立。行立有节概,重然诺,与子厚结交,子厚亦为之尽,竟赖其力。葬子厚于万年之墓者,舅弟卢遵。遵,涿人,性谨慎,
学
问不厌。自子厚之斥,遵从而家焉,逮其死不去。既往葬子厚,又将经纪其家,庶几有始终者。 -- 柳子厚墓志铭 · 唐 · 韩愈
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字在第一百二十五个字的诗句
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中都风物景全佳,街市骈阗斗丽华;烟锁楼台浮锦色,月笼花影映林斜。礼乐流芳忝儒裔,双亲不幸俱倾逝。止存一妹在闺中,真乃家传多富贵。自家姓蒋,双名世隆中都路人氏。虽叨乡荐,未赴春闱。只因服制在身,难以进取。家中别无亲人,止有一妹,叫名瑞莲。年已及笄,未曾许聘。【鹧鸪天】正是锦绣胸襟气若虹,文章才
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足三冬;循循善道驰庠校,济济儒风蔼郡中。题雁塔,步蟾宫,前程万里附溟鸿。此时衣锦还乡客,五百名中让世隆。 -- 戏文·幽闺记 · 元 · 施耐庵
夫学在躬行,不在讲也。圣学莫如仁,先生能以术人其民,使无天扎,是即孔子“老安少怀”之学也,素位而行,学孰大于是!而何必舍之以他求?文恭,相公也;子之大父,布衣也,相公借布衣以自重,则名高;而布衣扶相公以自尊,则甚陋。今执逮之人而问之曰:“一瓢先生非名医乎?”虽子之仇,无异词也。又问之曰:“一瓢先生其理
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乎?”虽子之戚,有异词也,子不以人所共信者传先人,而以人所共疑者传先人,得毋以“艺成而下”之说为 -- 与薛寿鱼书 · 清 · 袁枚
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字在第一百二十七个字的诗句
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孟子曰:“无或乎王之不智也。虽有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。吾见亦罕矣,吾退而寒之者至矣,吾如有萌焉何哉?今夫弈之为数,小数也;不专心致志。则不得也。弈秋,通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听。一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之,虽与之俱
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,弗若之矣,为是其智弗若与?曰:非然也。” -- 弈秋 · 未知 · 未知
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字在第一百二十八个字的诗句
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子皮欲使尹何为邑。子产曰:“少,未知可否。”子皮曰:“愿,吾爱之,不吾叛也。使夫往而学焉,夫亦愈知治矣。”子产曰;“不可。人之爱人,求利之也。今吾子爱人则以政。犹未能操刀而使割也,其伤实多。子之爱人,伤之而已,其谁敢求爱于子?子于郑国,栋也。栋折榱崩,侨将厌焉,敢不尽言?子有美锦,不使人学制焉。大官大邑,身之所庇也,而使
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者制焉。其为美锦,不亦多乎?侨闻学而后入政,未闻以政学者也。若果行此,必有所 -- 子产论尹何为邑 · 先秦 · 左丘明
【混江龙】自天地人三皇兴运,至轩辕氏才得垂裳端冕御乾坤,总年数三百二十七万,称尊号一百八十余君。总不如唐虞氏把七政搜罗成历象,夏后氏把百川平定粒蒸民,成汤氏东征西怨,文武氏革旧维新,周公礼百工兼备,孔子道千占独尊。孟子时空将性善说谆谆,怎知道历齐梁无个能相信,到赢秦儒风已灭,从此后圣
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湮论。 -- 杂剧·死生交范张鸡黍 · 元 · 宫天挺
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字在第一百三十个字的诗句
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熹窃观古昔圣贤所以教人为学之意,莫非使之讲明义理,以修其身,然后推以及人,非徒欲其务记览、为词章,以钓声名、取利禄而已也。今人之为学者,则既反是矣。然圣贤所以教人之法,具存于经。有志之士,固当熟读深思而问辨之。苟知其理之当然,而责其身以必然,则夫规矩禁防之具,岂待他人设之而后有所持循哉!近世于
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有规,其待学者为已浅矣,而其为法又未必古人之意也。故今不复以施于此堂,而特取凡圣贤所以教人为学之大端,条 -- 白鹿洞书院学规 · 宋 · 朱熹
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字在第一百三十一个字的诗句
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功既成矣,道既贞矣。历先王之旧国,怀列圣之遗尘。翔赤骥而下?亭,吟翠虬而望邹鲁。泗滨休驾,杳疑汾水之阳;尼岫凝銮,暂似峒山之典。乃下诏曰:「可追赠太师。」托盐梅於异代,鼎路生光;寄舟楫於同时,泉涂改照。咸亨元年,又下诏曰:「宣尼有纵自天,体膺上哲,合两仪之简易,为亿载之师表。顾唯寝庙,义在钦崇。如闻诸州县孔子庙堂及
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馆有破坏,并向来未造,生徒无肄业之所,先师阙奠祭之仪,久致飘零,深非敬本。宜令诸州 -- 益州夫子庙碑 · 唐 · 王勃
夫天下者,陛下之家也,人未有不顾其家者。内外臣工有官守、有言责,皆所以奠陛下之家而磐石之也。一意玄修,是陛下心之惑也。过于苛断,是陛下情之伪也。而谓陛下不顾其家,人情乎?诸臣顾身家以保一官,多以欺败,以赃败,不事事败,有不足以当陛下之心者。其不然者,君心臣心偶不相值也,遂谓陛下为贱薄臣工。诸臣正心之
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微,所言或不免己私,或失详审,诚如胡寅扰乱政事之说,有不足以当陛下之心者。其不然者,君意臣意偶不相 -- 治安疏 · 明 · 海瑞
弟子孟孙阳出,以告心都子。心都子他日与孟孙阳偕入,而问曰:“昔有昆弟三人,游齐鲁之间,同师而学,进仁义之道而归。其父曰:‘仁义之道若何?’伯曰:‘仁义使我爱身而后名。’仲曰:‘仁义使我杀身以成名。’叔曰:‘仁义使我身名并全。’彼三术相反, 而同出于儒。孰是孰非邪?”杨子曰:“人有滨河而居者,习于水,勇于泅,操舟鬻渡,利供百口。裹粮就
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者成徒,而溺死者几半。本学泅,不学溺,而利害如此。若以为孰是孰非 -- 多歧亡羊 · 先秦 · 列子
岁馀,佛骨自凤翔至,传京师诸寺,时百姓有烧指与顶以祈福者。公奏疏言:“自伏羲至周文、武时,皆未有佛,而年多至百岁,有过之者。自佛法入中国,帝王事之,寿不能长。梁武帝事之最谨,而国大乱。请烧弃佛骨。”疏入,贬潮州刺史。移袁州刺史,百姓以男女为人隶者,公皆计佣以偿其直而出归之。入迁国子祭酒。有直讲能说《礼》而陋于容,
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官多豪族子,摈之不得共食。公命吏曰:“召直讲来,与祭酒共食。”学官由此不敢贱直讲。奏 -- 韩公行状 · 唐 · 李翱
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字在第一百三十二个字的诗句
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德祐二年二月十九日,予除右丞相兼枢密使,都督诸路军马。时北兵已迫修门外,战、守、迁皆不及施。缙绅、大夫、士萃于左丞相府,莫知计所出。会使辙交驰,北邀当国者相见,众谓予一行为可以纾祸。国事至此,予不得爱身;意北亦尚可以口舌动也。初,奉使往来,无留北者,予更欲一觇北,归而求救国之策。于是辞相印不拜,翌日,以资政殿
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士行。 -- 指南录后序 · 宋 · 文天祥
翼日进宰,宰见其小,怒诃成。成述其异,宰不信。试与他虫斗,虫尽靡。又试之鸡,果如成言。乃赏成,献诸抚军。抚军大悦,以金笼进上,细疏其能。既入宫中,举天下所贡蝴蝶、螳螂、油利挞、青丝额一切异状遍试之,无出其右者。每闻琴瑟之声,则应节而舞。益奇之。上大嘉悦,诏赐抚臣名马衣缎。抚军不忘所自,无何,宰以卓异闻,宰悦,免成役。又嘱
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使俾入邑庠。后岁余,成子精神复旧,自言身化促织,轻捷善斗,今始苏耳。抚军亦厚 -- 促织 · 清 · 蒲松龄
翼日进宰,宰见其小,怒诃成。成述其异,宰不信。试与他虫斗,虫尽靡。又试之鸡,果如成言。乃赏成,献诸抚军。抚军大悦,以金笼进上,细疏其能。既入宫中,举天下所贡蝴蝶、螳螂、油利挞、青丝额一切异状遍试之,无出其右者。每闻琴瑟之声,则应节而舞。益奇之。上大嘉悦,诏赐抚臣名马衣缎。抚军不忘所自,无何,宰以卓异闻,宰悦,免成役。又嘱
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使俾入邑庠。后岁余,成子精神复旧,自言身化促织,轻捷善斗,今始苏耳。抚军亦厚 -- 促织 · 清 · 蒲松龄
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字在第一百三十四个字的诗句
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邻曲子严伯昌,尝以《黑漆弩》侑酒。省郎仲先谓余曰:“词虽佳,曲名似未雅。若就以‘江南烟雨’目之何如?”予曰:“昔东坡作《念奴》曲,后人爱之,易其名为《酹江月》,其谁曰不然?”仲先因请余效颦。遂追赋《游金山寺》一阕,倚其声而歌之。昔汉儒家畜声伎,唐人例有音学。而今之乐府,用力多而难为工,纵使有成,未免笔墨劝淫为侠耳。渠辈年少气锐,渊源正
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,不致费日力于此也。其词曰: -- 黑漆弩·游金山寺 · 元 · 王恽
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字在第一百三十五个字的诗句
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熹窃观古昔圣贤所以教人为学之意,莫非使之讲明义理,以修其身,然后推以及人,非徒欲其务记览、为词章,以钓声名、取利禄而已也。今人之为学者,则既反是矣。然圣贤所以教人之法,具存于经。有志之士,固当熟读深思而问辨之。苟知其理之当然,而责其身以必然,则夫规矩禁防之具,岂待他人设之而后有所持循哉!近世于学有规,其待
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者为已浅矣,而其为法又未必古人之意也。故今不复以施于此堂,而特取凡圣贤所以教人为学之大端,条 -- 白鹿洞书院学规 · 宋 · 朱熹
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字在第一百三十六个字的诗句
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子曰:“道不同,不相为谋。”亦各从其志也。故曰:“富贵如可求,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。”“岁寒,然后知松柏之后凋。”举世混浊,清士乃见。岂以其重若彼,其轻若此哉?“君子疾没世而名不称焉。”贾子曰:“贪夫徇财,烈士徇名,夸者死权,众庶冯生。”同明相照,同类相求。“云从龙,风从虎,圣人作而万物睹。”伯夷、叔齐虽贤,得夫子而名益彰;颜渊虽笃
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,附骥尾而行益显。岩穴之士,趋舍有时,若此类 -- 伯夷列传 · 两汉 · 司马迁
【梁州第七】他他他,在元帅府扬威也那耀勇;我我我,在太平庄罢职归农。再休想鹓班豹尾相随从。他如今高官一品,位极三公;户封八县,禄享千钟。见不平处有眼如蒙,听咒骂处有耳如聋。他他他,只将那会谄谀的着列鼎重裀,害忠良的便加官请俸,耗国家的都叙爵沦功。他他他,只贪着目前受用,全不省爬的高来可也跌的来肿,怎如俺守田园
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耕种?早跳出伤人饿虎丛,倒大来从容。 -- 杂剧·冤报冤赵氏孤儿 · 元 · 纪君祥
您众人望阙跪者!听圣人的命:大汉朝一统疆封,万万载海晏河清。普天下军民乐业,遍乾坤黎庶安宁。则为这蔡君仲奉亲至孝,播皇朝万古留名。因老母身生疾病,告苍天血流成冰。办虔心至诚发愿,梦寐中亲见神灵。三更鼓甘泽雪降,绫锦树椹果枝生。他去那山林中摘来奉母,救萱堂一命安存。感延岑临朝举荐,一家儿取至京城。蔡顺封翰林
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士,李氏赠贤德夫人。蔡员外治家有法,年高迈冠带荣身。老夫人心慈性善,钦赏你个锭花银。众员外都 -- 杂剧·降桑椹蔡顺奉母 · 元 · 张寿卿
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字在第一百三十七个字的诗句
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夫凌云概日,由余之所未窥;千门万户,张衡之所曾赋。周王璧台之上,汉帝金屋之中,玉树以珊瑚为枝,珠帘以玳瑁为匣。其中有丽人焉。其人也:五陵豪族,充选掖庭;四姓良家,驰名永巷。亦有颖川新市、河间观津,本号娇娥,曾名巧笑。楚王宫里,无不推其细腰;卫国佳人,俱言讶其纤手。阅诗敦礼,岂东邻之自媒;婉约风流,异西施之被教。弟兄协律,生小
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歌;少长河阳,由来能舞。琵琶新曲,无待石崇;箜篌杂引,非关曹植。传鼓瑟于 -- 玉台新咏序 · 南北朝 · 徐陵
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字在第一百三十八个字的诗句
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先生讳载,字子厚,世大梁人。少孤自立,无所不学。与焦寅游,寅喜谈兵,先生说其言。年十八,慨然以功名自许,上书谒范文正公。公一见知其远器,欲成就之,乃责之曰:“儒者自有名教,何事于兵!”因劝读《中庸》。先生读其书,虽爱之,犹未以为足也,于是又访诸释老之书,累年尽究其说,知无所得,反而求之六经。嘉佑初,见洛阳程伯淳、正叔昆弟于京师,共语道
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之要,先生涣然自信曰:“吾道自足,何事旁求!”乃尽弃异学,淳如 -- 横渠先生行状 · 宋 · 吕大临
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字在第一百三十九个字的诗句
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竹之始生,一寸之萌耳,而节叶具焉。自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者,生而有之也。今画者乃节节而为之,叶叶而累之,岂复有竹乎?故画竹,必先得成竹于胸中,执笔熟视,乃见其所欲画者,急起从之,振笔直遂,以追其所见,如兔起鹘落,少纵则逝矣。与可之教予如此。予不能然也,而心识其所以然。夫既心识其所以然而不能然者,内外不一,心手不相应,不
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之过也。故凡有见于中而操之不熟者,平居自视了然,而临事忽焉丧之,岂独竹乎?子 -- 文与可画筼筜谷偃竹记 · 宋 · 苏轼
盖昔者圣人之扶人极、忧后世而述六经也,犹之富家者之父祖,虑其产业库藏之积,其子孙者或至于遗忘散失,卒困穷而无以自全也,而记籍其家之所有以贻之,使之世守其产业库藏之积而享用焉,以免于困穷之患。故六经者,吾心之记籍也;而六经之实,则具于吾心,犹之产业库藏之实积,种种色色,具存于其家;其记籍者,特名状数目而已。而世之
学
者,不知求六经之实于吾心,而徒考索于影响之间,牵制于文义之末,硁硁然以为是六经矣;是犹 -- 稽山书院尊经阁记 · 明 · 王守仁
盖昔者圣人之扶人极,忧后世,而述六经也,由之富家者之父祖,虑其产业库藏之积,其子孙者,或至于遗忘散失,卒困穷而无以自全也,而记籍其家之所有以贻之,使之世守其产业库藏之积而享用焉,以免于困穷之患。故六经者,吾心之记籍也,而六经之实,则具于吾心。犹之产业库藏之实积,种种色色,具存于其家,其记籍者,特名状数目而已。而世之
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者,不知求六经之实于吾心,而徒考索于影响之间,牵制于文义之末,硁硁然以为是六经矣。 -- 尊经阁记 · 明 · 王守仁
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字在第一百四十个字的诗句
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孺人之吴家桥则治木绵;入城则缉纑,灯火荧荧,每至夜分。外祖不二日使人问遗。孺人不忧米盐,乃劳苦若不谋夕。冬月炉火炭屑,使婢子为团,累累暴阶下。室靡弃物,家无闲人。儿女大者攀衣,小者乳抱,手中纫缀不辍。户内洒然。遇僮奴有恩,虽至棰楚,皆不忍有后言。吴家桥岁致鱼蟹饼饵,率人人得食。家中人闻吴家桥人至,皆喜。有光七岁,与从兄有嘉入
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,每阴风细雨,从兄辄留,有光意恋恋,不得留也。孺人中夜觉寝,促有光暗诵《 -- 先妣事略 · 明 · 归有光
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字在第一百四十一个字的诗句
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嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小
学
而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师 -- 师说 · 唐 · 韩愈
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字在第一百四十二个字的诗句
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子皮欲使尹何为邑。子产曰:“少,未知可否。”子皮曰:“愿,吾爱之,不吾叛也。使夫往而学焉,夫亦愈知治矣。”子产曰;“不可。人之爱人,求利之也。今吾子爱人则以政。犹未能操刀而使割也,其伤实多。子之爱人,伤之而已,其谁敢求爱于子?子于郑国,栋也。栋折榱崩,侨将厌焉,敢不尽言?子有美锦,不使人学制焉。大官大邑,身之所庇也,而使学者制焉。其为美锦,不亦多乎?侨闻
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而后入政,未闻以政学者也。若果行此,必有所 -- 子产论尹何为邑 · 先秦 · 左丘明
弟子孟孙阳出,以告心都子。心都子他日与孟孙阳偕入,而问曰:“昔有昆弟三人,游齐鲁之间,同师而学,进仁义之道而归。其父曰:‘仁义之道若何?’伯曰:‘仁义使我爱身而后名。’仲曰:‘仁义使我杀身以成名。’叔曰:‘仁义使我身名并全。’彼三术相反, 而同出于儒。孰是孰非邪?”杨子曰:“人有滨河而居者,习于水,勇于泅,操舟鬻渡,利供百口。裹粮就学者成徒,而溺死者几半。本
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泅,不学溺,而利害如此。若以为孰是孰非 -- 多歧亡羊 · 先秦 · 列子
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字在第一百四十四个字的诗句
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学恶乎始?恶乎终?曰:其数则始乎诵经,终乎读礼;其义则始乎为士,终乎为圣人, 真积力久则入,学至乎没而后止也。故学数有终,若其义则不可须臾舍也。为之,人也;舍 之,禽兽也。故书者,政事之纪也;诗者,中声之所止也;礼者,法之大分,类之纲纪也。 故学至乎礼而止矣。夫是之谓道德之极。礼之敬文也,乐之中和也,诗书之博也,春秋之微 也,在天地之间者毕矣。 君子之
学
也,入乎耳,着乎心,布乎四体,形乎动静。端而 -- 劝学 · 先秦 · 荀子
学恶乎始?恶乎终?曰:其数则始乎诵经,终乎读礼;其义则始乎为士,终乎为圣人, 真积力久则入,学至乎没而后止也。故学数有终,若其义则不可须臾舍也。为之,人也;舍 之,禽兽也。故书者,政事之纪也;诗者,中声之所止也;礼者,法之大分,类之纲纪也。 故学至乎礼而止矣。夫是之谓道德之极。礼之敬文也,乐之中和也,诗书之博也,春秋之微 也,在天地之间者毕矣。 君子之
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也,入乎耳,着乎心,布乎四体,形乎动静。端而 -- 劝学 · 先秦 · 荀子
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字在第一百四十五个字的诗句
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“今公子苟好勦民以媮乐,忘民怨之为仇也;好殚物以穷宠,忽下叛而生忧也。夫水所以载舟,亦所以覆舟。坚冰作于履霜,寻木起于櫱栽。昧旦丕显,后世犹怠。况初制于甚泰,服者焉能改裁故相如壮上林之观,杨雄骋羽猎之辞。虽系以隤墙填堑,乱以收罝解罘卒无补于风规,祇以昭其愆尤。臣济奓以陵君,忘经国之长基。故函谷击柝于东,西朝颠覆而莫持。凡人心是所
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,体安所习。鲍肆不知其怄,翫其所以先入。咸池不齐度于鼃咬,而众听或疑 -- 东京赋 · 两汉 · 张衡
弟子孟孙阳出,以告心都子。心都子他日与孟孙阳偕入,而问曰:“昔有昆弟三人,游齐鲁之间,同师而学,进仁义之道而归。其父曰:‘仁义之道若何?’伯曰:‘仁义使我爱身而后名。’仲曰:‘仁义使我杀身以成名。’叔曰:‘仁义使我身名并全。’彼三术相反, 而同出于儒。孰是孰非邪?”杨子曰:“人有滨河而居者,习于水,勇于泅,操舟鬻渡,利供百口。裹粮就学者成徒,而溺死者几半。本学泅,不
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溺,而利害如此。若以为孰是孰非 -- 多歧亡羊 · 先秦 · 列子
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字在第一百四十六个字的诗句
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-- 钱神论 · 未知 · 未知
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字在第一百四十八个字的诗句
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昌言举进士时,吾始数岁,未学也。忆与群儿戏先府君侧,昌言从旁取枣栗啖我;家居相近,又以亲戚故,甚狎。昌言举进士,日有名。吾后渐长,亦稍知读书,学句读、属对、声律,未成而废。昌言闻吾废学,虽不言,察其意,甚恨。后十余年,昌言及第第四人,守官四方,不相闻。吾日益壮大,乃能感悔,摧折复学。又数年,游京师,见昌言长安,相与劳问,如平生欢。出文十数首,昌言甚喜称善。吾晚
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无师,虽日当文,中甚自惭;及闻昌言说 -- 送石昌言使北引 · 宋 · 苏洵
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字在第一百五十个字的诗句
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太史公曰:学者多称五帝,尚矣。然《尚书》独载尧以来,而百家言黄帝,其文不雅驯,荐绅先生难言之。孔子所传《宰予问五帝德》及《帝系姓》,儒者或不传。余尝西至空桐,北过涿鹿,东渐於海,南浮江淮矣,至长老皆各往往称黄帝、尧、舜之处,风教固殊焉。总之,不离古文者近是。予观《春秋》《国语》,其发明《五帝德》《帝系姓》章矣,顾弟弗深考,其所表见皆不虚。书缺有间矣,其轶乃时时见於他说。非好
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深思,心知其意,固难为 -- 五帝本纪赞 · 两汉 · 司马迁
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字在第一百五十一个字的诗句
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【混江龙】山间林下,伴药炉经卷老生涯,眼不见车尘马足,梦不到蚁阵蜂衙。闲来时静扫白云寻瑞草,闷来时自锄明月种梅花。不想上书北阙,不想去待漏东华。似这等鲲鹏掩翅,都只为狼虎磨牙。怕的是斩身钢剑,愁的是碎脑金瓜。怎学他屈原湘水,怎学他贾谊长沙。情愿做归湖范蠡,情愿做噀酒栾巴。携闲客登山采药,唤村童汲水烹茶。惊战讨,骇征伐;逃尘冗,避纷华;弃富贵,就贫乏。
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圣贤洗涤于是非心,共渔樵讲论会兴亡话。羡杀那知 -- 杂剧·刘晨阮肇误入桃源 · 元 · 王子一
子皮欲使尹何为邑。子产曰:“少,未知可否。”子皮曰:“愿,吾爱之,不吾叛也。使夫往而学焉,夫亦愈知治矣。”子产曰;“不可。人之爱人,求利之也。今吾子爱人则以政。犹未能操刀而使割也,其伤实多。子之爱人,伤之而已,其谁敢求爱于子?子于郑国,栋也。栋折榱崩,侨将厌焉,敢不尽言?子有美锦,不使人学制焉。大官大邑,身之所庇也,而使学者制焉。其为美锦,不亦多乎?侨闻学而后入政,未闻以政
学
者也。若果行此,必有所 -- 子产论尹何为邑 · 先秦 · 左丘明
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字在第一百五十二个字的诗句
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夫人之相知,贵识其天性,因而济之。禹不逼伯成子高,全其节也;仲尼不假盖于子夏,护其短也;近诸葛孔明不逼元直以入蜀,华子鱼不强幼安以卿相,此可谓能相终始,真相知者也。足下见直木不可以为轮,曲木不可以为桷,盖不欲枉其天才,令得其所也。故四民有业,各以得志为乐,唯达者为能通之,此足下度内耳。不可自见好章甫,强越人以文冕也;己嗜臭腐,养鸳雏以死鼠也。吾顷
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养生之术,方外荣华,去滋味,游心于寂寞,以无为为贵 -- 与山巨源绝交书 · 魏晋 · 嵇康
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字在第一百五十四个字的诗句
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甚矣,书之多厄也!由汉氏以来,人主往往重官赏以购之,其下名公贵卿,又往往厚金帛以易之,或亲操翰墨,及分命笔吏以缮录之。然且裒聚未几,而辄至于散佚,以是知藏书之难也。琬顾谓藏之之难不若守之之难,守之之难不若读之之难,尤不若躬体而心得之之难。是故藏而勿守,犹勿藏也;守而弗读,犹勿守也。夫既已读之矣,而或口与躬违,心与迹忤,采其华而忘其实,是则呻占记诵之
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所为哗众而窃名者也,与弗读奚以异哉! -- 传是楼记 · 清 · 汪琬
修顿首再拜,白司谏足下:某年十七时,家随州,见天圣二年进士及第榜,始识足下姓名。是时予年少,未与人接,又居远方,但闻今宋舍人兄弟,与叶道卿、郑天休数人者,以文学大有名,号称得人。而足下厕其间,独无卓卓可道说者,予固疑足下不知何如人也。其后更十一年,予再至京师,足下已为御史里行,然犹未暇一识足下之面。但时时于予友尹师鲁问足下之贤否。而师鲁说足下:“正直有
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问,君子人也。”予犹疑之。夫正直者,不可屈曲 -- 与高司谏书 · 宋 · 欧阳修
初行之日,杂念纷乘,非疑则惰,忽忽时日,依旧浮沉。因于家堂所供观音大士前,叩头流血,敬发誓愿:善念真纯,善力精进,倘有丝毫自宽,永堕地狱。每日清晨,虔诵大慈大悲尊号一百声以祈阴相。从此一言一动、一念一时,皆如鬼神在旁,不敢欺肆。凡一切有济于人、有利于物者,不论事之巨细、身之忙闲、人之知不知,力之继不继,皆欢喜行持,委曲成就而后止。随缘方便,广植阴功,且以敦伦。勤
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。守谦。忍辱。与夫因果报应之言,逢 -- 俞净意公遇灶神记 · 未知 · 未知
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字在第一百五十六个字的诗句
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仆始生六七月时,乳母抱弄于书屏下,有指“之”字、“无”字示仆者,仆口未能言,心已默识。后有问此二字者,虽百十其试,而指之不差。则知仆宿习之缘,已在文字中矣。及五六岁,便学为诗。九岁谙识声韵。十五六,始知有进士,苦节读书。二十已来,昼课赋,夜课书,间又课诗,不遑寝息矣。以至于口舌成疮,手肘成胝。既壮而肤革不丰盈,未老而齿发早衰白;瞀瞀然如飞蝇垂珠在眸子中者,动以万数,盖以苦
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力文之所致,又自悲。 -- 与元九书 · 唐 · 白居易
岁馀,佛骨自凤翔至,传京师诸寺,时百姓有烧指与顶以祈福者。公奏疏言:“自伏羲至周文、武时,皆未有佛,而年多至百岁,有过之者。自佛法入中国,帝王事之,寿不能长。梁武帝事之最谨,而国大乱。请烧弃佛骨。”疏入,贬潮州刺史。移袁州刺史,百姓以男女为人隶者,公皆计佣以偿其直而出归之。入迁国子祭酒。有直讲能说《礼》而陋于容,学官多豪族子,摈之不得共食。公命吏曰:“召直讲来,与祭酒共食。”
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官由此不敢贱直讲。奏 -- 韩公行状 · 唐 · 李翱
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字在第一百六十个字的诗句
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苏子曰:此先王之所不能免也。国之有奸,犹鸟兽之有鸷猛,昆虫之有毒螫也。区处条别,使各安其处,则有之矣;锄而尽去之,则无是道也。吾考之世变,知六国之所以久存,而秦之所以速亡者,盖出于此,不可不察也。夫智、勇、辩、力,此四者皆天民之秀杰也,类不能恶衣食以养人,皆役人以自养也。故先王分天下之富贵与此四者共之。此四者不失职,则民靖矣。四者虽异,先王因俗设法,使出于一:三代以上出于
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,战国至秦出于客,汉以后 -- 六国论 · 宋 · 苏轼
先生讳载,字子厚,世大梁人。少孤自立,无所不学。与焦寅游,寅喜谈兵,先生说其言。年十八,慨然以功名自许,上书谒范文正公。公一见知其远器,欲成就之,乃责之曰:“儒者自有名教,何事于兵!”因劝读《中庸》。先生读其书,虽爱之,犹未以为足也,于是又访诸释老之书,累年尽究其说,知无所得,反而求之六经。嘉佑初,见洛阳程伯淳、正叔昆弟于京师,共语道学之要,先生涣然自信曰:“吾道自足,何事旁求!”乃尽弃异
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,淳如 -- 横渠先生行状 · 宋 · 吕大临
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字在第一百六十二个字的诗句
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且缓急,人之所时有也。太史公曰:昔者虞舜窘于井廪,伊尹负于鼎俎,傅说匿于傅险,吕尚困于棘津,夷吾桎梏,百里饭牛,仲尼畏匡,菜色陈、蔡。此皆学士所谓有道仁人也,犹然遭此灾,况以中材而涉乱世之末流乎?其遇害何可胜道哉!鄙人有言曰:“何知仁义,已享其利者为有德。”故伯夷丑周,饿死首阳山,而文、武不以其故贬王;跖跻暴戾,其徒诵义无穷。由此观之,“窃钩者诛,窃国者侯;侯之门,仁义存。”非虚言也。今拘
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或抱咫 -- 游侠列传序 · 两汉 · 司马迁
-- 上安州裴长史书 · 唐 · 李白
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字在第一百六十三个字的诗句
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小生姓张,名珙,宇君瑞,本贯西洛人也。先人拜礼部尚书,不幸五旬之上,因病身亡。后一年丧母。小生书剑飘零,功名未遂,游于四方。即今贞元十七年二月上旬,唐德宗即位,欲往上朝取应,路经河中府过。蒲关上有一故人,姓杜名确,字君实,与小生同郡同学,当初为八拜之交。后弃文就武,遂得武举状元,官拜征西大元帅,统领十万大军,镇守着蒲关。小生就望哥哥一遭,却往京师求进。暗想小生萤窗雪案,刮垢磨光,
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成满腹文章,尚在 -- 杂剧·崔莺莺待月西厢记·张君瑞闹道场(第一本) · 元 · 王实甫
-- 进学解 · 唐 · 韩愈
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字在第一百六十五个字的诗句
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古者井天下之田,而党庠、遂序、国学之法立乎其中。乡射饮酒、春秋合乐、养老劳农、尊贤使能、考艺选言之政,至于受成、献馘、讯囚之事,无不出于学。于此养天下智仁、圣义、忠和之士,以至一偏之伎、一曲之学,无所不养。而又取士大夫之材行完洁,而其施设已尝试于位而去者,以为之师。释奠、释菜,以教不忘其学之所自;迁徙、逼逐,以勉其怠而除其恶。则士朝夕所见所闻,无非所以治天下国家之道,其服习必于仁义,而所
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必皆尽其 -- 慈溪县学记 · 宋 · 王安石
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字在第一百六十九个字的诗句
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古之贤人,其所以得之于天者独全,故生而向学,不待壮而其道已成。既老而后从事,则虽其极日夜之勤劬,亦将徒劳而鲜获。姚君姬传,甫弱冠而学已无所不窥,余甚畏之。姬传,余友季和之子,其世父则南青也。亿少时与南青游,南青年才二十,姬传之尊府方垂髫未娶。太夫人仁恭有礼,余至其家,则太夫人必命酒,饮至夜分乃罢。其后余漂流在外,倏忽三十年,归与姬传相见,则姬传之齿已过其尊府与余游之岁矣。明年,余以经
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应举,复至京 -- 送姚姬传南归序 · 清 · 刘大櫆
-- 韩公行状 · 唐 · 李翱
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字在第一百七十三个字的诗句
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-- 与高司谏书 · 宋 · 欧阳修
熹窃观古昔圣贤所以教人为学之意,莫非使之讲明义理,以修其身,然后推以及人,非徒欲其务记览、为词章,以钓声名、取利禄而已也。今人之为学者,则既反是矣。然圣贤所以教人之法,具存于经。有志之士,固当熟读深思而问辨之。苟知其理之当然,而责其身以必然,则夫规矩禁防之具,岂待他人设之而后有所持循哉!近世于学有规,其待学者为已浅矣,而其为法又未必古人之意也。故今不复以施于此堂,而特取凡圣贤所以教人为
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之大端,条 -- 白鹿洞书院学规 · 宋 · 朱熹
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-- 劝学 · 先秦 · 荀子
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-- 袁州州学记 · 宋 · 李觏
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-- 答吴充秀才书 · 宋 · 欧阳修
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