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柒姓
更新时间:2022-08-12
姓氏起源
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  •  柒姓来源
    柒姓起源

    渊源一

    源于姬姓,出自春秋时吴国君主后裔,属于以部落名称字讹为氏。 漆雕复姓是西周朝吴国的开国国君太伯的后代,有的以漆雕为姓氏,称漆雕氏。 春秋时期的鲁国也出过漆雕氏,其中不少还是孔子的弟子,这些人的后人中就以漆雕作为姓氏。后来,漆雕复姓逐渐演变成了单字姓“漆”氏,也有字讹为“柒”氏者。

    按典籍《广韵·五质》中记载:“漆,俗作‘柒’。柒、梁形近之误。”因此,漆氏中有字讹为柒氏者。再后有简文为七氏者。

    渊源二

    源于嬴姓,出自帝颛顼裔孙伯益之后裔的封地夏阳梁山,属于以国名字讹为氏。 据史籍《元和姓纂》所载,嬴姓伯益传至第十六世孙非子,因善于畜牧而出名,周孝王很高兴,就封他在秦谷为附庸国,让他恢复嬴姓,称为秦赢。其曾孙秦仲为周宣王大夫,征讨西戎时不幸被杀。 秦仲的五个儿子征得周宣王的同意,率兵七千,再战西戎。终于获胜,恢复了被侵占的疆土。周宣王大喜,便给秦仲的五个儿子一一加官封地,封二儿子康在夏阳梁山(今陕西韩城市南部),立国为梁,称梁康伯。春秋时期,梁康伯的后人梁伯喜欢大兴土木,老百姓承受不了繁重的劳役和赋税,纷纷逃亡国外,秦穆公便以拯救梁国人民的名义,于公元前641年攻灭了梁国。后来其梁国子民便以国为氏,称梁氏,史称梁氏正宗,是为陕西梁氏。

    史学家王符在《潜夫论·志氏姓》中记述:“‘漆’旧作‘梁’。”因此,梁氏中有字讹为柒氏者。再后有简文为七氏者。 今少数民族僳僳族中亦有此姓氏。 

  •  柒姓郡望堂号

    郡望

    蔡 州:亦称蔡郡。秦朝时期把原来的蔡、沈二国之地改置为三川郡。汉朝时期又改为汝南郡(今河南上蔡)。东晋朝时期将治所移至悬瓠城(今河南汝南)。隋、唐两朝改为蔡州,一度曾名为豫州;隋朝时期改汉朝的溱州置蔡州,其治所在隋朝时期名为上蔡县,唐朝时期名为汝阴县,均在今河南省汝南县,其时辖地在今河南省汝南县一带地区。南北朝时期也曾置蔡州,治所在蔡阳,其时辖地在今湖北省枣阳市西南部一带地区。

    鲁 郡:亦称鲁国、鲁国郡。西汉朝初将秦朝原有的薛郡改为鲁国,治所在鲁县(今山东曲阜)。三国时期的曹魏及晋朝改为鲁郡,其时辖地在今山东省曲阜、泗水、滋阳一带地区。南北朝时期的北齐又改为任城郡。另外,隋朝时期有个鲁州鲁郡,唐朝时期有个兖州鲁郡,其间虽然都辖有曲阜,如隋朝时期曾改鲁县为汶阳县,继而恢复曲阜原名,而治所均在兖州。

    安定郡:汉武帝西汉元鼎三年置郡,治所高平(今宁夏固原)。辖境相当于今甘肃省平凉地区景泰、靖远、会宁、平凉、泾川、镇原及宁夏中宁、中卫、同心、固原等地及宁夏回族自治区西部。又有安定县,在今甘肃泾川北,并属于安定郡。东汉移治临泾(今甘肃镇原),废安定县。十六国时期再置安定县,并为郡治。东晋又移治安定(今甘肃泾川)。隋、唐两朝安定郡即泾州。唐朝后期曾改保定郡,县亦名保定。金朝时期为甘肃省泾川县,为泾州治所。这支梁氏,其开基始祖是春秋时晋国大夫梁益耳。

    扶风郡:汉武帝时的太初元年,设置右扶风,是三辅之一。三国魏时改名置郡,相当于今天的陕西省麟游、乾县以西,秦岭以北一带地区。这支梁氏,出自汉时安定梁氏的分支。

    天水郡:西汉元鼎三年(公元前441年)置郡,治所在平襄(今甘肃通渭),其时辖地在今甘肃省通渭县、秦安县、定西县、清水县、庄浪县、甘谷县、张家川县及天水市西北部、陇西东部、榆中东北部地一带地区。东汉永平十七年(公元74年)改为汉阳郡。西晋时期移治到上邽(今甘肃天水),北魏时期仍改其为天水郡,其时辖地在今甘肃省天水市、秦安县、甘谷县等市县地。这支梁氏,出自氏族梁氏。

    河南郡:秦朝时期名为三川郡。西汉高宗二年(公元前205年)改为河南郡,治所在雒阳(今河南洛阳),其时辖地在今河南黄河南部洛水、伊水下游,双洎河、贾鲁河上游地区及黄河北部原阳县一带地区,辖二十二县,大致相当于今河南省孟津、偃师、巩义、荥阳、原阳、中牟、郑州、新郑、新密、临汝、汝阳、伊川、洛阳等县市。东汉时期既都洛阳,为提高河南郡的地位,其长吏不称太守而称尹。隋朝初年被废黜,后又复为豫州河南郡。唐朝时期为洛州河南府,其辖境都远小于汉朝时期的河南郡。元朝时期为河南路,明、清两朝时期均为河南府。民国时期建为河南省。这支梁氏,多出自于匈奴族梁氏。

    下邳郡:秦朝时期在今江苏睢宁西北一带设下邳县。东汉永平十五年(公元72年)将临淮郡改为下邳国,南北朝宋国时期改为下邳郡,治所在下邳(今江苏睢宁),其时辖地在今北至江苏省新沂县、邳县,南至安徽省嘉山县,东至江苏省涟水县、淮安市和清江市一带。东晋时期辖地在今江苏省睢宁市、邳州市一带地区。大金国移睢宁到西北古邳镇。明朝时期废黜。

    西河郡:古代该郡所指不一。春秋时期卫国西境沿黄河一带称西河,即今浚县、滑县等地。战国时期黄河在今安阳东,故安阳可称西河,据《史记·仲尼弟子列传》记载:“子夏居西河教授”是也。魏国时期曾取秦国今陕西黄河沿岸地,置西河郡,则以晋陕间黄河为准,西岸为西河。西汉朝元朔四年(公元前125年)置郡,治所在平定(今内蒙古东胜),其时辖地在今陕西、山西两省之间黄河沿岸一带地区,并拥有今内蒙古伊克昭盟东部及晋西等地。东汉朝时期移治到离石(今山西离石)。南北朝时期北魏的西河郡,其北部为羌胡所得,仅保有晋西一带地区,治所在兹氏,即在今山西省离石(今山西汾阳)。唐朝时期亦曾以汾州为西河郡。

    堂号

    三贤堂:春秋时期的孔子有三千弟子、七十二贤人,其中有漆氏之漆雕开,漆雕哆,漆雕徒父。唐、宋、明等诸朝对他们均有封赐。为纪念漆雕氏三贤人,漆雕氏故以“三贤”作为堂号。

    安定堂:梁氏人在得姓以后到东汉时期的发展中,多居住在安定(今甘肃平凉,一说甘肃泾川)在东汉的几十年中是梁姓最为风光的时候。因此,就形成了郡望安定,即现在所称的安定堂。

  •  柒姓迁徙分布
    迁徙分布
    今山西晋城、运城、太原、忻州,河南义乌,湖北武昌,云南河口、邱北,四川合江,广西桂平等地有分布。汉族、傈僳族有此姓。潮汕的揭西有一户柒姓人家。
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  • 【历史名人】

    漆雕开

    (公元前540~?年待考),字子若,一作子修,一作子开;春秋末年鲁国人,一说蔡国人。著名孔子门生弟子,柒氏得姓鼻祖之一。 漆雕氏之儒的创始人。他曾因无罪受刑而致身残,专攻《尚书》,不喜欢做官。 漆雕开为人谦和而有自尊,博览群书。他为论有理,深受好评,在孔门中以德行著称。 他比孔子小十一岁,孔子对他几乎像兄弟一般。那时孔子的学生和墨子常有争议,有一次墨子说,漆雕开是个残疾。孔子反驳说,但品德一点都不伤残。可见是非常维护漆雕开的。 漆雕开有学问,能办事。据典籍《孔子家语·弟子解》说他“习《尚书》,不乐仕”。有一次孔子叫他去做官,说:“子之齿可以仕矣,时将过。”他回答说“吾斯之未能信”,表示不愿做官。孔子听后反而很高兴。

    史籍《韩非子·显学》中把他列为儒家八派之一(漆雕氏之儒)。他发展了孔子“性相近”、“习相远”的学说,认为有的人性善,有的人性恶。他提出了“天理”和“人欲”的概念,形成了人性论。他还具有“勇者不惧”的美德。他坚持主持正义,刚正不阿,主张“色不屈于人,目不避其敌”。 漆雕开著有《漆雕子》十三篇。

    唐朝玄宗开元二十七年(公元739年)被追封为“膝伯”。宋朝真宗大中祥符二年(公元1009年)加封为“平舆侯”。明朝嘉靖九年(公元1530年)改称为“先贤漆雕子”。

    柒永严

    (公元?~1861年待考),郁林人(今广西玉林桂平),著名清朝将领。 清咸丰十年(公元1861年)阵亡。 

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