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xiong拼音的字
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兄的意思
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兄
兄的拼音
xiōng
兄的笔画
5
兄的部首
儿
注音
ㄒㄩㄥ
部首笔画
2
繁体字
兄
汉字结构
上下结构
造字法
会意
兄的笔顺
竖折横撇折
兄的词语
兄的成语
兄的组词
兄的造句
兄的谜语
兄的诗句
兄的歇后语
兄的笔画顺序
兄的意思、基本意思
兄五笔86
KQB
兄五笔98
KQB
五行
水
UniCode
U+5144
四角号码
60212
仓颉
RHU
GBK编码
D0D6
规范汉字
0250
兄的解释
详细解释
汉语字典
康熙字典
字源字形
基本解释
●
兄
xiōng ㄒㄩㄥˉ
◎ 哥哥:胞兄。堂兄。表兄。
英文翻译
◎
兄
elder brother
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夫天处乎上,地处乎下。居天地之中者曰中国,居天地之偏者曰四夷。四夷外也,中国内也。天地为之平内外,所以限也。夫中国者君臣所自立也,礼乐所自作也,衣冠所自出也,冠昏祭祀所自用也,縗麻丧泣所自制也,果瓜菜茹所自殖也,稻麻黍稷所自有也。东方曰夷,被发文身,有不火食者矣。南方曰蛮,雕题交趾,有不火食者。西方曰日戎,被发衣皮,有粒食者。北方曰狄,毛衣穴居,有不粒食者。其俗皆自安也,相易则乱。仰观于天则二十八 -- 中国论 · 宋 · 石介
育吾
兄
弟,艰辛备历。 -- 四言诗·祭母文 · 未知 · 未知
夫天处乎上,地处乎下。居天地之中者曰中国,居天地之偏者曰四夷。四夷外也,中国内也。天地为之平内外,所以限也。夫中国者君臣所自立也,礼乐所自作也,衣冠所自出也,冠昏祭祀所自用也,縗麻丧泣所自制也,果瓜菜茹所自殖也,稻麻黍稷所自有也。东方曰夷,被发文身,有不火食者矣。南方曰蛮,雕题交趾,有不火食者。西方曰日戎,被发衣皮,有粒食者。北方曰狄,毛衣穴居,有不粒食者。其俗皆自安也,相易则乱。仰观于天则二十八 -- 中国论 · 宋 · 石介
夫天处乎上,地处乎下。居天地之中者曰中国,居天地之偏者曰四夷。四夷外也,中国内也。天地为之平内外,所以限也。夫中国者君臣所自立也,礼乐所自作也,衣冠所自出也,冠昏祭祀所自用也,縗麻丧泣所自制也,果瓜菜茹所自殖也,稻麻黍稷所自有也。东方曰夷,被发文身,有不火食者矣。南方曰蛮,雕题交趾,有不火食者。西方曰日戎,被发衣皮,有粒食者。北方曰狄,毛衣穴居,有不粒食者。其俗皆自安也,相易则乱。仰观于天则二十八 -- 中国论 · 宋 · 石介
兄
友而弟恭,所以承亲欢。 -- 与诸兄弟饮射作 · 清 · 屈大均
夫天处乎上,地处乎下。居天地之中者曰中国,居天地之偏者曰四夷。四夷外也,中国内也。天地为之平内外,所以限也。夫中国者君臣所自立也,礼乐所自作也,衣冠所自出也,冠昏祭祀所自用也,縗麻丧泣所自制也,果瓜菜茹所自殖也,稻麻黍稷所自有也。东方曰夷,被发文身,有不火食者矣。南方曰蛮,雕题交趾,有不火食者。西方曰日戎,被发衣皮,有粒食者。北方曰狄,毛衣穴居,有不粒食者。其俗皆自安也,相易则乱。仰观于天则二十八 -- 中国论 · 宋 · 石介
弟
兄
相燕饮,其乐如新昏。 -- 与诸兄弟饮射作 · 清 · 屈大均
昔之论封建者甚众,宗元之论出,而诸子之论废矣,虽圣人复起,不能易也。故吾取其说而附益之,曰:凡有血气必争,争必以利,利莫大于封建。封建者,争之端而乱之始也。自书契以来,臣弑其君,子弑其父,父子
兄
弟相贼杀,有不出于袭封而争位者乎?自三代圣人以礼乐教化天下,至刑措不用,然终不能已篡弑之祸。至汉以来,君臣父子相贼虐者,皆诸侯王子孙,其馀卿大夫不世袭者,盖未尝有也。近世无复封建,则此祸几绝。仁人君子,忍复 -- 秦废封建 · 宋 · 苏轼
夫天处乎上,地处乎下。居天地之中者曰中国,居天地之偏者曰四夷。四夷外也,中国内也。天地为之平内外,所以限也。夫中国者君臣所自立也,礼乐所自作也,衣冠所自出也,冠昏祭祀所自用也,縗麻丧泣所自制也,果瓜菜茹所自殖也,稻麻黍稷所自有也。东方曰夷,被发文身,有不火食者矣。南方曰蛮,雕题交趾,有不火食者。西方曰日戎,被发衣皮,有粒食者。北方曰狄,毛衣穴居,有不粒食者。其俗皆自安也,相易则乱。仰观于天则二十八 -- 中国论 · 宋 · 石介
兄
射中熊罴,弟射中鸿鹄。 -- 与诸兄弟饮射作 · 清 · 屈大均
兄(xiōng)同音字
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凶
匂
兄
芎
兇
匈
讻
忷
汹
哅
恟
洶
胷
胸
訩
詾
賯
兄(儿)同部首字
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𠑷
𠑻
𠑽
党
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儿
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兄(5)同笔画字
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申
阠
生
世
丗
仕
史
失
市
汁
矢
辻
䦹
𠀍
𠂕
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朮
术
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司
四
㐌
玊
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他
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