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世间万物的阴阳五行属性和五行归类

世间万物的阴阳五行属性和五行归类

世间万物的阴阳五行属性和五行归类

阴阳五行学说认为,世界是由具有木、火、土、金、水五种属性的物质所构成的,世间万物皆具有阴阳五行属性。所以,世界上的万物或现象都可以根据“五行”的属性归类如:

一年可以分为春、夏、长夏、秋、冬“五季”;

气候变化可以分成风、署,湿燥、寒“五气,”;

方位可以分为东、南、中、西、北“五方”;

颜色可以分为苍(青)、赤(红)、黄、白、黑“五色’;

生物的生命过程可以分为生、长、化、收、藏“五化”;

阴阳五行学中将气味可以分为酸、苦、甘、辛、咸“五味”;

一天可以分为平旦、日中、日西、合夜、夜半“五时”;

人体有肝、心、脾、肺、肾“五脏”;

胆、小肠、胃、大肠、膀胱“五腑”;

筋、脉、肌肉、皮毛、骨“五体”;

目、舌、口、鼻、耳“五官”;

魂、神、意、魄、志“五神”;

怒、喜、思、悲、恐‘五志’等。

“阴阳五行学”早在中国古代就被广泛应用,如中医五行相生、时辰五行相生、五行相生配对法等。

以上的五季、五气、五化以及人体上的五脏、五官等,都可以通过属性类比的方法而归属木、火、土、金、水五类之中如木有生发的特性,而春季为草木萌发,是生长周期的开始,生机勃勃,故春属木类;草木萌发,大地返青,故青色属木;我国东方临海,风调雨顺,气候温暖潮湿,适宜植物的生长,故东方属木;生是生长过程的开始,生机旺盛,故生属木:果实未熟之前,其味多酸,故酸属木;平旦是一日的开始,太阳是从东方升起,是阳气升发之时,故平旦属木通过这样推理演绎,进行类比,把春、风、青、东方、生,酸、平旦等归属于木类结合到人体,肝脏的功能以疏泄气机为特点,性喜条达,故属于木胆与肝为表里,胆附于肝;肝主筋,筋赖肝养;肝开窍于目,肝气和则目能辨黑白;肝藏瑰:肝主怒所以在人体中,把肝、胆、筋目、魂、怒等归属木类。